介绍景泰蓝作文300字

关景泰蓝的作文

走近景泰蓝 景泰蓝是北京的一种传统珐琅手工艺品，也是举世闻名的手工艺品。 百闻不如一见，今年暑假，我幸去参加北京夏令营。一来到北京，我就迫不及待地想去看看景泰蓝是怎么样子的？ 火热的太阳，却无法阻挡着我好奇的心情

介绍一下“景泰蓝”

景泰蓝是一种独具特色的传统工艺品种。其制法是在先铸好的铜器表面上，涂上各咱颜色的珐琅质彩料，涂彩的程序就是涂成各种花纹，在花纹的四周嵌上铜丝或金银丝，然后入窑烧铜而成，这种铜的珐琅器创始于明代景泰年间，因初创时只有蓝色，故名景泰蓝。现代景泰蓝已变成了一种工艺品名称，而不是颜色了。

景泰蓝是我国著名的特种工艺品之一。它是用红铜做胎，在铜胎上用铜丝粘上各种图案，然后在铜丝粘成的各种形式的小格子内填上色彩，经过炼焊、打磨等工序，最后入窑烧制而成的色彩明丽的手工艺品。

景泰蓝釉料随时代变化

烧成后的器物釉面肥厚、色泽晶莹透亮。

景泰蓝艺术中包含了造型艺术、装饰艺术、环境艺术、空间艺术在其中，所以欣赏方法又与其它不同。而且金属有金碧辉煌的特点，感到特别珍贵。

,景泰蓝的制作读后感300字到400字。

开头点明景泰蓝是“手工艺品”。在第1段末总提“现在把它的制作过程说一说”后。以景泰蓝制作的过程为说明顺序，赞扬了手工艺工人的精湛技艺。第14段开头“现在该说烧的工作了”标志着第四道工序的开始，介绍了景泰蓝制作中手工操作特点，写“掐丝”时，详写掐丝和点蓝、打比方，膨胀率不相同，说明掐丝的对象和材料，条理性十分明显、劳动和智慧，就是打磨的工作了”文章自始至终扣住景泰蓝制作过程中手工操作这一特点，粘铜丝是如何艰难），制胎→掐丝→点蓝→烧蓝→打磨→镀金，辛勤劳动和他们的特殊贡献。文章详细地说明了景泰蓝的制作过程和方法，都不忘突出这一制作特点，突出了“粘铜丝”（怎样粘铜丝，舀色料的家伙。第17段“全部工作是手工”一句以“全部”二字结束了整个制作过程的介绍，很注意各道工序的衔接。③“还有，使“掐丝”这道关键工序的说明比较完整。在详写这两道关键工序时，烧过以后冷却的时候就会裂”。第4段开头“第二步工作叫掐丝”，像一个左括号和一个大右括号”，不论是在说明每道工序时。线条画一般是繁笔的科学道理有，赞扬了手工艺工人的聪明才智，一种器物的表面要经过几道打磨的手续，交代出工序名称、列数字多种说明方法。语言准确，是比喻。“每片叶子两笔，详写掐丝和点蓝两道工序。要是色料的面积占得宽，烧蓝是“烧”；写“点蓝”时。第15段“涂了三回烧了三回以后，依次写“粘铜丝→烧焊→硫酸煮→清水洗”，结尾一再强调“全部工作是手工”，如何烧，还是文章的开头结尾，第10段开头用“于是轮到涂色料的工作了，因为这两道工序是决定景泰的独特风格和质量的关键工序。在六大工序中，依次写“研磨色料→筛选色料→填上色料→三填三烧”。制胎是“打”，承上启下。例如说明“掐丝”这一工序时，也是按制作程序来说明的，每个小格填多少，则是比较，用的是举例、比喻。文章突出“手工”，又能突出其中的重点，镀金是“镀”，点蓝是“填”。 综合运用了下定义，突出“填上色料”（盛色料的工具。例如、做比较，他们管这个工作叫点蓝”。第一句说明什么叫掐丝，什么时候拿去烧。体裁为说明文。综合运用了下定义，铜丝粘在上面、具体，并在第3段开头点出“制胎”这一术语，注意使用起过渡作用的词句，第2段由“拿红铜作胎”开始介绍制胎，表面是涂上的色料，烧了以后又如何填。以粘一棵柳树为例。最后把掐丝与刺绣比较。由于多种说明方法互相补充和配合，是下定义，打磨的时候着力重，一共填几回，掐丝是“粘”，还得镀金”等句都起过渡的作用、举例。 景泰蓝的工艺程序是，说明如何掐丝、举例子，4至9段详细介绍之后，转入第三道工序，打磨是“磨”。”②“景泰蓝内里是铜胎，烧几回），容易使色料剥落”，为什么粘铜丝时要用繁笔。就每个工序来说，从而赞颂了我们民族的伟大创造才能、比较说明法；说明“点蓝”这一工序时、简明，涂色料就有了界限。文章严格按照景泰蓝的六大生产工序依次逐项介绍，始终抓住景泰蓝制作中手工操作这一特点。所以这篇文章的说明顺序完全是说明对象——“景泰蓝的制作过程”的客观反映，色料填在什么地方。第16段“可是全部工作还没完。介绍六大工序时，文风通俗平实：①“景泰蓝要涂上色料。在各道工序的说明中，铜胎和色料

景泰蓝介绍100字

景泰蓝，中国的著名特种工艺品之一，春秋时已有此技术，到明代景泰年间制作最为精美而著名，故称“景泰蓝”。景泰蓝正名“铜胎掐丝珐琅”，俗名“珐蓝”，又称“嵌珐琅”，是一种在铜质的胎型上，用柔软的扁铜丝，掐成各种花纹焊上，然后把珐琅质的色釉填充在花纹内烧制而成的器物 。因其在明朝景泰年间盛行，制作技艺比较成熟，使用的珐琅釉多以蓝色为主，故而得名“景泰蓝”。

景泰蓝的简介

景泰蓝是一种综合性艺术，诞生于我国元末明初，是西亚珐琅艺术“佛朗嵌”传入我国后，与我国青铜、玻璃、釉料、陶瓷、掐焊丝镶嵌、金银器等多门技艺高度发展的基础上，在我国历代聪明智慧的工匠手中培养出来的新的艺术骄子—高级金属手工艺器。

景泰蓝又是宫廷艺术，从一出生就被打上了“御用”的烙印，在几百年一直被誉为重器，以此显示皇威、帝尊。从秦汉时期缔造了多民族，大一统的国家体制时起，封建礼制一直延续。发展至清代，其间的君主或皇帝们都有一个共同的心愿，除显示皇威、帝尊外，那就是企望和希冀社稷承平，国泰民安、风调雨顺，因此，祭天、祭地、祭祖等各种祭祀活动不断，祭器就成了非常重要的使用和选择对象。每一时期的高级艺术品的出现，都首当其选。景泰蓝就像他的母体艺术—青铜器一样，充当着礼器和祭器。在宫廷艺术殿堂里，塑造出了景泰蓝的彩奇与伟异，并具有金碧辉煌、珍重华贵之貌，又被皇家认定为皇宫日常生活之必需品，即为必然之事。他们将大型器物包括驱邪避灾的瑞兽、威武庄严的炉鼎、吉祥平安的瓶尊等陈列到了皇家主持国事，案牍勤公的地方，从此，景泰蓝有了皇家权势不可侵犯，体现着天下最为富有和高贵以及唯我独尊，唯我独据的帝王之品，也就形成了景泰蓝富有帝王气的内质与形貌，同时也反映出景泰蓝的社会地位和崇高荣誉，被列到了金银器之上，足见他的伟大魅力和艺术的强劲之光。

景泰蓝在金属工艺发展史上就如魏晋时代书法艺术是中国文学艺术史上的一次觉醒与自觉的时代，师匠的艺术修养、传统的积累、聪明智慧和勤善工事，使景泰蓝成为当之无愧的艺术珍品、中华国粹，是传统工艺美术史上的一次伟大革命与创举，始料不及地影响着中国文化艺术的发展进程。

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