答案一 简单版
阅读了《西游记》中的三打白骨精文后。其精僻之处国文能紧紧地抓住鲜明的主题,用生动的语句深刻地刻画出人物的恶与善,正反两方面性格。
原文中的白骨精为了达到捕抓唐僧,吃唐僧肉长生不老的目的,乔装打扮,变成少妇,老媪和老翁,接二连三来欺骗唐僧,以伪善一面引人上当受骗。幸亏有孙悟空这样的金晴火眼看清妖怪及阴谋,出现了三打白骨精的场面,故事引人入胜,越看越想看。 情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶,是与非,被假善一面迷惑,反责怪徒弟,把孙悟空赶走,最后还是落在白骨精手中。
从原文中悟出一个道理,人们不要被表面现象和虚情假意,伪善的一面蒙骗,特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,常常想方设法达到自己不可告人的目的,却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你,又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不有,防人之心不可无”。
答案二
在《西游记》中我最喜欢看的是第二十七回“三打白骨精”,原名叫“尸魔三戏唐三藏
圣僧恨逐美猴王”。这一回主要讲了妖精白骨夫人为了吃到可以使她长生不老的的唐僧肉,分别变成年轻女子,她母亲和父亲来迷惑唐僧他们,但都被火眼金睛的孙悟空识破。可是由于妖怪的手段,唐僧的愚沌,猪八戒的愚蠢,孙悟空虽然最终保证了唐僧的安全,却换来唐僧的紧箍咒和被逐出师门,受了天大的委屈。
每次读这回文章,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然十分狡猾,使出多种变化,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被冤枉,被念紧箍咒,最后还被唐僧逐出了师门。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅法术无边,武功高强,而且为了师-父可以赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精打跑,保证师-父的安全。要知道紧箍咒的痛苦可不是一般人能承受得了的,可以说是痛入骨髓。但孙悟空却能为了师-父的安全而坚强地忍受着,因此我十分敬佩孙悟空。要是我呀,可能早跑了,才不管他呢。联系自己平时生活,干事情没有韧性,遇到困难,常常做到半途而废,孙悟空是自己喜欢、敬佩的人物,为什么自己就没有持之以恒的精神呢!自己对《西游记》里面许许多多孙悟空勇斗妖怪的故事,反复翻看,觉得每篇都十分精彩,我也要经过努力,使以后的自己变得一样精彩!
答案三
读了《三打白骨精》后,我印象中的那个高达,威猛,骁勇善战的孙悟空一下子消失了。取而代之的是憨厚老实,木讷,善良的悟空。
唐增的“扫地恐伤蝼蚁命”让人哭笑不得,他在本章节中算得上是个让人厌恶又让人觉得有些可怜的人物。俗话说“可怜之人必有可恨之处”,唐僧的过分小心造成了他令人厌恶的形象。他真是冥顽不化 !
猪八戒无疑是个喜剧角色,他在本篇中表现得很是喜剧化,让人看到了他可爱的一面。课时,当唐僧赶他的大师兄悟空的时候,他反而表现过分,帮着他的师傅睁眼说起瞎话来了。这一点令我们非常的痛恨,在这一点上,他就不那么的可爱了。
孙悟空的火眼金星是令人咋舌的,一眼认出了精心伪装的白骨精,这一行为更让他的千变万化本领得到了证明。白骨精可以说是奸诈的要经,她利用了唐僧的不敢杀生,趁悟空不再的时候来攻击他们。她的这一行为等于是设好陷阱让悟空往里跳,我本以为悟空会智取白骨精的,可谁知,他却跳进了陷阱。这也从侧面反映了悟空的护师心切,害怕自己的师傅受到一点点的伤害。可是那个榆木脑袋的唐僧却不领情,误以为是悟空的猴性不该。
读到这里,真是令人唏嘘不已,那么多年的师徒情谊就在这一刻灰飞烟灭了。到最后一刻,悟空还是一步三回头地望着曾经的师傅,中国时候的唐僧真的是令人厌恶。
还是很喜欢《西游记》这部作品,让人百读不厌,喜欢里面的悟空,希望有一天也可以像他一样去斩妖除魔,扫平天下不平之事。
答案四
《西游记》是中国神魔小说的代表,历来受到读者,特别是广大青少年的欢迎。“三打白骨精”是《西游记》中最精彩的部分之一。在“三打白骨精”中,将《西游记》的奇幻奇趣的艺术特色发挥的淋漓尽致。
为什么要三打白骨精呢?
我认为,作者之所以安排孙悟空三打白骨精是有他的一定意味在里面。
通过孙悟空三打白骨精,唐僧师徒的矛盾由一开始的“顿生嫌隙”发展到“恩断义绝”。 ,这样一个结果不可能是由一两次的矛盾就能造成的,一定是由一个矛盾积累的过程,孙悟空“三打”白骨精就成了必不可少的矛盾导火线。
所以,孙悟空“三打”白骨精是为了突出一个矛盾积累的过程。也使情节有起伏,引人入胜。
在这一回合中,我们可以通过人物的语言和心理,充分地了解人物的性格特征。
孙悟空,是《西游记》的第一号人物。从这一回中在我们可以看出他乐观,聪明,灵活除恶务尽,充满了斗争精神。尽管唐僧对他误会很深,但是他对师傅衷心耿耿。不管白骨精如何变化都瞒不过他,他的火眼金睛能够看透一切,金箍棒威力无穷。
唐僧则是一个比较复杂的人物,他不畏艰险去取西经,勇往直前,义无反顾。他心的善良,信仰坚定。但另一方面他又相当窝囊,是非不分,以致孙悟空打死白骨精这一问题上,受猪八戒的唆使赶走孙悟空,可以说他没有什么主见。
猪八戒在这一回中受第一次变化后的白骨精的美色诱惑,显示了他的好色,妒嫉心强,喜欢搬弄是非的性格特征。
白骨精的三次变化,使师徒反目,可见她是一个狡猾,阴险,善于变化的妖魔。
答案五
通过对三打白骨精的阅读,我们可以大致了解西游记的艺术特色。其中最显著的艺术特色是(1)奇幻。小说大胆丰富的艺术想象,故事情节引人入胜,为读者创造了一个神奇绚丽的神话世界,同时又极具生活气息。(2)奇趣。《西游记》是中国古典小说中趣味性和娱乐性最将的一部,孙悟空的乐观主义;猪八戒农民式的憨厚朴实、懒惰自私、贪吃好色、自作聪明。 在人物形象的塑造中将神性、人性和自然性三者很好的结合起来,也是《西游记》奇趣的重要原因。如孙悟空身上的猴子属性,猪八戒身上具有的现实生活中猪的一些属性(3)幽默、诙谐 。
至于为什么作者要让作者三打白骨精,我认为(1)三打白骨精突出了白骨精的顽强,狡猾,也突出了孙悟空的机警。(2)“三打”也使故事情节更加曲折更有趣味性(3)通过在“三打”中师徒三人的表现,使人物的形象更加突出。
在“三打白骨精”中,孙悟空三次识破白骨精的诡计,可见孙悟空是绝顶聪明的。在唐僧的一再误会下,他仍然忠诚的对待师傅,宁可忍受紧箍咒的折磨也要降妖除魔,这是难能可贵的斗争精神。甚至在最后被唐僧赶走时,还要对师傅最后一拜,可以看出孙悟空对师傅情深意重,是个很重情义的猴精。
再看唐僧,对变化后的白骨精大发善心,他是个心地善良的苦行僧,但他也不辨是非,容易轻信人,还有些偏心,与孙悟空比,他更偏爱和相信猪八戒,所以才会被猪八戒离间与孙悟空的情义。
猪八戒,好吃好色,见到白骨精变化后的美女动了凡心,轻易地相信白骨精,喜欢搬弄是非。
白骨精的身上不但具有魔性,还具备了人的一些属性,比如很工于心计,利用唐僧师徒的心理离间他们的感情。虽然她最终被孙悟空打死了,但是,他的离间计还是成功的使唐僧师徒决裂。
答案六
“三打白骨精“是《西游记》中很著名的一回,也是作者写作很成功的一回。在这一回中,不但充分的显示了《西游记》的艺术特色,在人物形象的塑造方面也是入木三分。
《西游记》是一部神魔小说,它具有趣味性强,想象力丰富,语言活泼幽默的艺术特色。
在“三打白骨精”中,作者安排孙悟空之三打白骨精是有用意的。“三打”表现出这一回高潮迭起,也说明了白骨精的顽强和孙悟空的精明武艺高强。
白骨精虽然狡猾,但怎么斗不过火眼金睛的孙悟空,由此我们可以看出孙悟空的聪明勇敢。孙悟空是书中最重要的人物,历来受读者的喜爱,也是因为他乐观,聪明,顽皮,除恶务尽,充满斗争精神,对师傅极忠诚的性格特征。
与他作对的白骨精是一个可怕的对手,她阴险,狡猾,善于变化。善于利用唐僧的善良和迂腐。使唐僧师徒最终反目。
在这一回中,唐僧善良的性格被白骨精利用,又听信猪八戒的挑拨赶走孙悟空,可以看出唐僧容易轻信人,有时是非不清。
猪八戒是一个好吃懒做,喜欢搬弄是非的人。他爱占小便宜,好色,但他憨厚纯朴。身上有着猪的特性。
其实,在这些人物身上具备了很多人性和社会性。他们的原型也是现实社会中的人。如孙悟空有着城市市民的乐观精神,猪八戒的身上则透露出了中国封建社会的农民阶层具有的的憨厚纯朴。同时,他们的身上也具有了各自所属的动物的特性,如孙悟空的灵巧聪明,有着猴子的特性,猪八戒好吃贪睡有着猪的特性。而他们在三打白骨精中的表现也暗示了人类社会中的一些矛盾和人的品性。
读“孙悟空三打白骨精”有感
问你〈〈西游记〉〉中你最喜欢谁,你一定会说是孙悟空,因为孙悟空为人正直,忠心耿耿,并且武艺高强,敢于同邪恶作斗争。我读了〈〈 西游记〉〉就深有感触,其中一个叫〈〈三打白骨精〉〉的故事更吸引了我。 故事中,白骨精三次分别变成村姑、老奶奶和老爷爷来诱惑唐僧,想抓住唐僧,好吃唐僧肉。孙悟空凭借一双火眼睛睛,一看就知道是妖精变的,举棒打去,狡猾的妖精丢下尸体,化作一阵清风逃走了。而善良愚笨的唐僧却不知是计,怪孙悟空滥杀无辜,念紧箍咒来惩罚孙悟空,并且要把他赶回花果山。经过沙僧的再三请求,孙悟空才得以留了下来。 情节中也生动描绘了唐僧分辨不了善与恶,是与非,被假善一面迷惑。
我从文章中悟出一个道理,人们不要被表面现象和虚情假意,伪善的一面蒙骗,特别在如今社会里,有些人的表面是虚伪的,内心是阴暗的,常常想方设法达到自己不可告人的目的,却使用各种卑鄙手段。有些人常常用某种利益引诱你,又可能挑拨你和朋友之间的交情。所以人时时刻刻都要檫亮眼睛,要知道“害人之心不有,防人之心不可无”。
希望我的回答对你有帮助
假期中我阅读了名著《西游记》,其中《三打白骨精》这个故事我百看不厌,从中我还懂得了许多道理,真是受益匪浅。
《三打白骨精》,主要讲的是唐僧师徒四人在去往西天取经的路上途经一座高山,山中住着一个妖精,人称“白骨夫人”。白骨精听说吃了唐僧肉可以长生不老,便依次化村姑、老奶奶和老爷爷三个身份,想将唐僧骗到洞中吃掉。但无论白骨精怎样变化多端,都逃不过孙悟空的火眼金睛,尽管受到了唐僧的多方阻挠,可孙悟空依然为了师父和师弟与白骨精决战到底。最终孙悟空找出众神在半空中作证,举起金箍棒打死了白骨精,白骨精化作了一堆骷髅,这才使唐僧相信他。
当读到故事中孙悟空识破白骨精的种种奸计,毫不犹豫地降妖捉怪,斩邪除魔,而肉眼凡胎的唐僧却一次次阻挠,误会孙悟空打死的都是好人,还一次次念紧箍咒惩罚他时,我真的为唐僧不分青红皂白、人妖不分而感到气愤。但读到孙悟空非但不跟师傅斤斤计较,还无怨无悔,一心一意地保护唐僧取经时我又不禁被孙悟空这种不畏艰难险阻,勇往直前的精神所感动,也为唐僧身边能有这样本领高强,心胸宽广的徒弟而替他感到庆幸。
读了《三打白骨精》,我又想到了自己。原来,在学习路上我一遇到不会做的题就知难而退,不动脑筋思考,动不动就问别人。现在不管遇到什么难题,我总会想方设法来克服困难,不会被困难击退,直到解决了让我迷惑不解的问题为止。
我们不论遇到什么困难,都应该像孙悟空那样,为了一个目标,不惧任何艰难,勇敢的面对困难,只要有付出就一定会有收获。
有一部电视剧几乎可以说每年必放,这就是《西游记》,其中孙悟空三打白骨精这一部甚为精彩和深刻。我们无不为它欢欣鼓舞,看了孙悟空三打白骨精过程之后,使我们又一次认识了修正主义的危害性和欺骗性,彻底暴露了它们的反动本质,了解了马列主义必定战胜修正主义和一切形式的“变色龙”的客观规律,这使得我们在无产阶级专政条件之下继续革命具有巨大的现实意义。
三十年多年前,孙悟空三打白骨精的故事曾经受到伟大领袖毛主席的高度赞扬和评价,并且以此曾写下著名的诗一首,诗中“今日呼唤孙大圣,只缘妖雾又重来”经典之诗更贴切现实。
孙悟空三打白骨精这一集讲述的是唐僧师徒去往西天取经途中,路遇白骨精,白骨精企图吃唐僧长生不老之肉,先后变成村姑、村姑的妈妈、村姑的爸爸欺骗唐僧,但是都被孙悟空的“火眼金晴”所识破,并且奋起千钧棒,打的白骨精化为原形,成为一堆白骨。
这一集热情歌颂了孙悟空在敌人面前,毫不妥协,穷追猛打,敢于斗争,不计较个人得失的大无畏的英雄气概。同时,也批判了唐僧人妖不分,是非不分,对敌人慈悲和幻想的错误思想。
对于一切“害人虫”,我们决不能心慈手软,应以铁的手腕对待于它,反之,也必将祸及自身,终身遗憾。唐僧对待敌人的心慈手软,最终在后续自投罗网,痛忆前非。唐僧在白骨精三度攻心计后,已有赶走孙悟空之意,并且责骂孙悟空野性难训,触犯僧戒。“纵然是妖,也应慈悲为怀”。一语更加道出了唐僧人妖不分,是非不分的错误思想。面对孙悟空的斗争,白骨精抓住了唐僧对取经的急迫性和重要性,利用妖术假传如来法旨,用“不驱逐孙悟空,难以取经”的谎言加深了唐僧的“决意”,并断绝了和悟空师徒之情,赶走了孙悟空。而孙悟空还不忘记自己的使命,完成了除妖任务后恋恋不舍地离开了唐僧。最终唐僧恍然大悟于后续故事中,后悔自己赶走了悟空,认识了自己的错误。
令人可悲的是白骨精,它的诡计多端在孙悟空面前丝毫无用,最终逃不了死亡的命运。孙悟空的“火眼金睛”表明了他立场坚定,永远坚持自己的一种信仰,值得我们学习,在任何情况下,我们都应具备孙悟空的“火眼金睛”的本事,掌握真理并了解事物的本质。在对待敌人的问题上,不仅要保持爱憎分明的阶级立场,还要提高认识一切“妖魔鬼怪”所乔装打扮的“害人虫”的本事,为扫除前进路上一切阻挡人类进步的障碍而继续前进!
当今盛世,就有那么一部份人,它们擅长于以假马列代替真马列,真真假假搅的人民看不清本质,这时候我们必须高举伟大的毛泽东思想旗帜,绝不做类似于“唐僧”那样的政治糊涂虫,这就是唐僧带给我们的教训。
一个白骨精虽然被消灭了,但是在前进路上还有更多的白骨精、黑骨精正等待着我们,如果任由它们兴风作浪,必然给人民带来灾难和祸害。因此,我们必须奋起千钧棒,与敌人斗争到底。就目前阶段,我们要学习真马列,毛主席著作,提高认识真假马列的能力,才能使一切乔装打扮的“妖魔”终显其形。
本文写作的主要目的不仅仅是政治上,还应是生活中人际交往,在政治上我们应区别真革命和假革命,在生活上区别真朋友和假朋友,而这一集的孙悟空三打白骨精正好给了我们这样的启示。
印象最深的是孙悟空的坚定不移、机智勇敢、善于识破妖怪的诡计。孙悟空机敏、敢斗且善斗,藐视一切妖魔鬼怪。为了保护唐僧,孙悟空不畏艰险,不怕困难,去与魔鬼怪做斗争。三次识破白骨精的诡计,就算师父一再误会自己,也坚定地与妖魔做斗争
读三打白骨精有感、读三打白骨精有感,就介绍到这里啦!感谢大家的阅读!希望能够对大家有所帮助!
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