在赤壁之战的战前阶段,周瑜是真正促成孙权决心抗曹的人。
诸葛亮受使来到柴桑,激怒孙权好胜之心。鲁肃以务实的态度分析了降而必亡的道理。但最后促使孙权下决心的,是周瑜一番力排众议的言论。这番话真是言议风发、慷慨不曲,周瑜的才气、谋略从中可见一斑。
杜牧 《赤壁》中的名句赏析:
"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。"这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。
这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,赤壁之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。
假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。
这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意,把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉。
《赤壁》
唐代 杜牧
原文:
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
译文:
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉,磨洗掉铁锈以后辨认出这是三国时期赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便,结局恐怕是曹操取胜,大乔、小乔被关进铜雀台了。
扩展资料:
《赤壁》创作背景:
这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的赤壁之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役之一。
其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对赤壁之战发表了独特的看法,有感而作。
《赤壁》作者简介:
杜牧,字牧之,号称杜紫薇,又号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安),晚唐时期杰出的诗人、散文家,是三朝宰相杜佑之孙,杜从郁之子,唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。
史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。岁暮卒于长安,终年五十岁。
晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。杜甫与李白合称"李杜"。
参考资料来源:
百度百科-赤壁 (唐代杜牧诗作)
长江后浪推前浪,一代更比一代强。(主要人物的年龄比较,诸葛亮、周瑜、鲁肃、孙权、刘备等的年龄比曹操要小很多的)
细节决定成败。(连船、借东风等细节决定了战斗的成败)
知己知彼,百战不殆。(孙、刘两家对曹操的军队比较了解,对自己的水军也比较了解,但曹操不了解孙、刘联军的实力,更不清楚水战)
就想到这些,希望这些回到对你有所帮助。
第一种 被诸葛亮三而死 ---最家喻户晓的一种说法
毛宗岗曾说用'美人陪衬大美人'是演义很高明的创作手法.演义里周瑜生来就是为了衬托"绝世美人'诸葛亮的主要'美人'之一.罗贯中虽然不忘有时在他头上插点花,但那是为了使他衬得别人更好看用的.所以他就是死了也要派派用场,于是就演义了一段非常好看的"三气周瑜".
小时候看到三气周瑜这一段总给我一个感觉,这时候的周瑜和孔明比之赤壁之战时好象都有点变了.周瑜不再机智多谋成了一个弱智的好动气的毛孩子,而此时的孔明也不再象以前那样心胸宽大,对对手不以不饶地步步进逼同以前周瑜对他也相差无几.你看明知人家有病气不得,胜了他也就是了还派人骂他写信羞辱他,必欲置他死地而后快.如果周瑜以前对孔明是小人之行的话,那此时的孔明和他也差不多可能还过份点,因为先死的是周瑜--这就是鲁迅所说"状诸葛多智而近夭'了.
人总是同情弱者的,赤壁之战时周瑜处处刁难孔明当然要帮诸葛了,而此时我却同情起周瑜来.突然灵机一动想出一个使他开心的好办法,只要把诸葛亮请来(他们当面没撕破过脸)让诸葛亮大声朗读周瑜的那句名言:"即生瑜,何生亮'(注意不同人说意思完全不一样)
周瑜听了一定会高兴得百病全消,立刻生龙活虎起来.
第二种 在取蜀途中进退两难气急而死 ---最原始的又是最误人的一种说法
这一说法有两个完全不同的版本,一个是最原始的三国志平话;另一个是某些号称从历史角度说话的人的看法
三国志平话里周瑜取蜀是认真的,没有假道伐虢的意思.不过取蜀途中刘备在前面堵截,张飞又在周瑜之后把他辛辛苦苦打下的好多城池都夺过去了.进又进不了回又回不去,周瑜气病交加在走道西蜀的'巴邱'时再也走不了了,他向鲁肃哭诉临死见不到爱妻小乔的苦处很是可怜,还要担心自己死后骨殖怎样运回吴地,最后还是请故人庞统道长帮忙,在他死后帮他镇住将星暂时骗过诸葛亮,才把遗体运回了吴国.
奇怪的是我们的一些讲史朋友所持的观点竟和这最原始的论调所差无几,还搬出"先主传'和献帝春秋'上的两段话加以论证.(本篇不是史论文章不再引述),但不要忘了那上面取蜀受阻的不是周瑜而是孙瑜,且有"关羽据江陵"之句.可见那是在周瑜死后刘备向东吴借了荆州后的事,如果把时间先后搞错硬说周瑜是取蜀不成气急而死的话,只能让人大跌眼镜.
第三种 因战争受伤而死 --- 最简单又壮烈的一种说法
持这种观点的一般都是从历史角度出发的人,台湾学者陈文德著有'诸葛亮大传'和'曹操大传'两篇巨著,文中对周瑜之死就是这个观点:军事天才周瑜在江陵之战中中了箭,伤了胸肺久治不愈,拖了没多久就不治而亡.虽然东吴得到了荆州北部的两郡但却损失了军事天才周瑜,比之刘备是非常得不偿失的.但我看未必如此,如果周瑜是伤重而死历史怎么没有记载,再说他能提出亲自取蜀之意,当时的身体一定是健康的.
第四种 因女人而死 ---最有趣又最有创意的一种说法
这一说法又有两个完全不同的版本,分别是被女人害死说和被女人爱死说,爱死说既有趣又高雅很有创意.
一.女人害死说:据民间传说害死周瑜的是小乔.话说周瑜由于忙于军务冷落了小乔,小乔就和他的家将周云勾搭上了,周瑜受了诸葛亮的气病的不死不活的.小乔和奸夫就打算把他早点弄死,但苦于下不了手于是就骗周瑜爬到棺材里引诸葛亮上钩,在卧龙吊孝时小乔把周瑜出气的气孔堵死闷死了他,并赖在诸葛亮身上.--这一说法很无稽且低俗,但为了全面还是录在这.
二.女人爱死说:取自周大荒的"反三国演义".既然是反三国当然没有三气周瑜之类,周瑜心胸狭窄的事也是没有的,不过他的命比原来还短.
有两句古语很是精辟:"自古嫦娥爱少年,从来美人爱英雄"周瑜兼具少年和英雄两种特质加上人又长的俊当然是最让女人动心的了.他的后世子孙周大荒先生也深知老祖宗的这一难得优势,觉得让小乔独占周郎企不要使后世多少女子嫉杀,于是精心包装了一个叫金粟柱的MM (坐实李端的"听筝')来做他们的第三者(我看小乔也只是周郎的一个妾,没准是第四,第五者也说不定).
话说这个金MM是个有姿色的小家碧玉一直对周郎十分爱慕,担又苦无机会,经过苦思针对周郎爱"顾曲'这一特点,有老爸拉皮条自己又苦练'时时误拂弦"功夫,终于把周郎勾上了手.周瑜在军营外包了二奶一时倒也逍遥快活.但俗话说色字头上一把刀,金粟柱MM成了周郎的催命符,没过多久就把他爱死了.那个金MM倒也不含糊一听到周郎死讯马上仰药自尽,虽然作为外妾没人承认因为殉情而死,小乔也谅解了她,死后可以和爱郎同穴了.而周大荒先生为使老祖宗更具'美少年'风采还有意为周郎改了寿命,死时只二十八岁.
第五种 兼具以上几种的特点 ---一种大杂烩的说法
中央台的电视剧就是这种说法(和"三气'有点相同,又加了女人).即因为战争中箭伤了身体--被诸葛亮三气加重了病情--在取蜀(不管真假)的路上进退两难又气有急使病情恶化--最后死在女人(小乔)怀里
第六种 旅途中偶然得暴病而死 ---最符合历史真实的说法
请看"以至不谨,道遇暴疾,昨自医疗,无损有加"--这是一个没有抗生素的时代,一场感冒就能要了人的性命.千古名将周瑜就这么简简单单,快快速速的病死了.给刘备留下了一片新天的,也给后人留下了无尽的遗憾和猜想,我们只能在"使周瑜不死先主无处所已"的感慨声中为他沉默致哀了
赤壁,坐落于湖北省南部,是我国古代兵家的必争之地。三国时期,在这里爆发了著名的“赤壁之战”。赤壁之战,不仅仅是中国历史的一大重要节点,也引起了很多文人的兴趣:唐代诗人杜牧就写了《赤壁》一诗,其中,当他提及东吴大将周瑜时,他就写下了千古名句:(东风不与周郎便),(铜雀春深锁二乔)。宋代的大文豪苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中也大赞周瑜出嫁时的雄姿勃发:(小乔初嫁了),(雄姿英发)。而当苏轼再次游览赤壁时,他不仅想到了当时的赤壁,更是通过“(寄蜉蝣于天地),(渺沧海之一粟)”两句感慨人生短暂,就像沧海中的一粟一样。作者还通过长江的无穷无尽感慨人生的短暂:(哀吾生之须臾),(羡长江之无穷)。因此,赤壁是一个很值得去的地方。
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