德州故事会04

德州电锯杀人狂背后的真实故事

1974年10月21日，美国德州奥斯汀市，罗伯特·克里森将两名传教士谋杀在自己的小货车中。随后，他更令人发指地将二人的尸体用一把电锯切成碎块。值得一提的是，此案的发生时间和地点与电影《德州电锯杀人狂》惊人的相似，因此，人们普遍认为，罗伯特·克里森很大程度上是受到了《德》片的启发。即使很多年后，每当电视台要播放关于克里森一案的最新进展时，总会先播一小段《德州电锯杀人狂》的电影片断。

不过，真实版的“德州电锯杀人狂”即使无需好莱坞的添油加醋已经够曲折离奇的了。罗伯特·克里森一直好好地活了将近30年。尽管种种迹象显示除了克里森之外凶手不可能是别人，但克里森被捕之后却一口咬定，事发当晚他压根就没见过两名受害者，定罪之后，他强烈要求上诉，上诉书多达数百页，其中最为关键的一条就是，当时警方从他的货车上采集证据的时候并没有正式的搜查证，因此他的杀人罪证被认为无效。1977年，因为证据不足他上诉成功，又重获自由。

几年之后，克里森又因非法使用武器被判7年徒刑，收押在纽约州监狱中。服刑期间，他通过书信方式认识了自己后来的老婆玛丽·朗雷，天真的朗雷女士还相信了克里森编造的一系列谎言，认为克里森是位精通6国语言、获得过荣誉勋章的战斗英雄。1988年克里森被保释出狱，随后利用旅游签证到英国与朗雷结婚成家。

2000年6月，先进的DNA分析技术令1/4个世纪前的电锯杀人案有了重大进展，德州法庭决定重新开庭审理此案。当年，警方曾在克里森家附近数英尺远处发现了写有克里森名字的血衣，20多年后，专家对血衣进行了DNA检测，发现血迹是被害人的，而且衣服上的毛发也和被害人相符。限于技术水平，这项测试在1974年进行案件调查时不可能进行。至此，铁证如山，等待克里森的将是死刑判决。

随后，美国的办案人员一路追踪，找到了隐居英国多年的克里森。在此之前，2000年克里森被当地皇家法庭因非法拥有武器罪名判处3年有期徒刑。2001年10月，刚从沃里郡监狱被放出来的克里森又再度被捕。岁月不饶人，当年威风一时的杀人狂在20多年后，已是重病缠身，只能终日坐在轮椅上。

从那之后，克里森一直被关在伦敦东南的一所监狱中，等待着引渡回美国。2003年4月17日，他因心脏病突发被紧急送往伊丽莎白医院，4天之后医治无效死亡，终年70岁。

德州电锯杀人狂里的故事原型是咋回事啊

德州电锯杀人狂的真正面目(18SG)

"德州电锯杀人狂"的内容并不是真实的！！！

不过，它的内容是根据一个真实的事情改编的~

而它所根据的事件是一个叫做Ed Gein〈又称"平原镇屠夫"〉的连续杀人狂所做的...

平原镇的屠夫已经被逮捕，也已经去世多年，所以「德州电锯杀人狂」只是一个引用实例改写成的电影，并不是真人实事改编。关於电影结尾所说的：「杀人狂一直没被抓到，Case remained open」，只是电影卖弄玄虚的手法而已~~

Ed Gein应该是目前为止最受好莱坞青睐的连续杀人狂了，根据他的事件而写成的片子计有惊魂记、沈默的羔羊、及德州电锯杀人狂等。

〈Ed Gein的事件〉

事实上，现实生活裏的Ed Gein是相当安静、内向、害羞，而且他所亲手杀的人「只有」两个而已，比起其它连续杀手如泰德邦迪等人，他的成绩是万万不及的；但是，由於在他做案期间（一九五0年代），民风还是很保守，再加上他盗尸、食尸的行为亦骇人听闻，所以奠下了他永恒的连续杀人狂地位。

Gein一九0六年出生，童年时举家搬到威斯康辛州的平原镇（Plainfield)。他的父亲是个酒鬼农夫，母亲是个极度严苛且信仰虔诚的教徒，他还有一个哥哥。

他们家有一小座农场，位在很偏远的乡间，换句话说，隐密性很高，平常不会有陌生人常去拜访。但是这个座农场非常贫脊，所以Gein一家可说是在穷困的日子裏挣扎的社会边缘人。

母亲对Gein的影响是最大的，后来Gein会犯下如此的犯行也几乎可以说是它所造成的...她是一个狂热的天主教徒，每天固定替儿子们上圣经课，不断提倡信上帝的重要及罪人会下地狱。同时，她恐吓儿子们女人是危险的，沈浸女色是不道德的，用各种方法吓阻儿子们对异性的兴趣。这件事导致Gein直到老死都不曾结婚，也不曾跟女人发生过性关系。他在生命中的前半段都循规蹈矩，除了在自家农场工作之外，偶尔会到镇上打打零工，赚点零花，在镇民眼中是个「很安静，有点古怪，害羞善良」的男人。

但是平静的生命开始出现变数。首先，在他年近三十的时候，他的父亲过世了。接著他的哥哥死於一场仓库火灾。最后，他最爱的母亲，在一九四五年死於中风。

就这样，四十岁的Gein突然发现自己孑然一生。他在世界上再也没有亲人，没有同伴，更没有妻子和儿女，他唯一拥有的，是一座贫脊农场，和空虚的人生。他和世界的疏离感越来越强。

由於他这辈子唯一的「女人」是母亲，事后Gein曾经承认，母亲的去世让他无所适从，每到了夜裏，他会穿起母亲的衣服，打扮成母亲的样子在家中走动，试图把这个最爱的女人再变回来。(这个曾被采用在希区考克的电影「惊魂记」裏喔。 )

最后，打扮成母亲的模样越来越无法满足他了。半夜他开始去附近的墓园盗娶女性尸体，回家之后加以分尸肢解，部份的尸块如乳房、女性性徵等，制作成标本，挂在他的床头当装饰品。皮则剥下来，制成一副女性人皮装，他经常穿上这副女人皮在农场裏活动。(这个就有在沈默的羔羊及德州电锯杀人狂裏出现。 )

由於他ㄉ农场相当隐密，这些活动持续了好几年都没有被人发现。但是渐渐的，剥制死人皮不再能满足他了。他想要新鲜的现货……

某一天午后，平原镇的副警长发现自己五十多岁的母亲失踪了。他的母亲在镇上开一间杂货店，周末下午，他打完猎回来接母亲，却只见到店裏的地面上有一大滩鲜血，而母亲消失无踪。

柜台上有一张Gein的购物单，於是副警长立刻联络其它警察，打算到Gein家的农场上问问看，有没有任何母亲的线索。

警察原本只是存著「问话」的心态而来，他们绝对没有料想到，迎接他们的Gein农场竟然是一副地狱般的景像。

他们打老远接近农场，就闻到浓冽的腐肉气息。Gein的主屋紧锁，主人不在家，於是警察到旁边的工具棚探头探脑。没想到，他们从窗户的空隙望进去，就见到一副倒挂在半空中的尸体。

一开始，警方还不确定那是什麼。那具尸体的头已经切掉，正面从阴部到颈部全部剖开，脏器被取出，尸体的四肢用挂勾倒吊起来，警方第一眼以为看到一具被解剖的鹿。第二眼细看，他们才知道，自己面对的是一具人类的尸体。

警方骇然失色，整座小镇为之惊动起来。

接著警方逮捕了Ed Gein。一如平时，没有任何抵抗。

大批警力开拔到农场，进一步搜索，结果搜出种种骇人听闻的证据。

那具倒吊的尸体正是副警长的母亲，他们在一个小盒子裏找到她的头和大小肠，在主屋的一个餐盘裏找到她的心脏。另外还找到几个人类头颅磨成的碗，一条用女性乳头串成的腰带，用人皮做成的「衣服」、垃圾筒、灯罩，在厨房裏找到几副女性的阴道和子宫，十几副被鞘制的人类头皮，及各种尸块。

Gein被补之后，承认他还杀了另一个女人，但是仅此而已，其它的尸块都是到坟墓裏偷来的。警方认为他应该涉入其它几桩杀人案，但是一直没有被证实。而Gein也强调，他只是喜欢把那些尸块「穿起来」而已，他没有食用任何尸体。

这位「安静害羞」的杀人狂震惊了当时的美国社会，媒体送了他一个平原镇屠夫的封号。

最后，Ed Gein被送入精神病院，从头到尾都是个温和害羞的优良病患，不吵不闹，不制造麻烦，循规蹈矩，在他七十几岁那年，在病房内自然老死。

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故事会武侠版04-07年的连载小说都是什么

我只记得这期间连载了风歌的《昆仑》,好像树下野狐的《搜神记》在07年的时候连载过,应该就是了,毕竟很久了.............................

德州扒鸡的小故事和来源

明末清初，随着漕运繁忙，德州成为京都通达九省的御路，经济呈现繁荣。德州市面上出现了烧鸡，开始是贾姓人家名叫贾健才，后来比较有名的是外号叫“徐烧鸡”的徐恩荣家世世代代，还有西方庵张家的前辈等等。

清朝的德州城虽不如以前繁华了，但烧鸡的制作技艺却传了下来，而且有了新的发展。康熙三十一年，即公元1692年，制作烧鸡的贾健才艺人，锅里煮着烧鸡，因有急事外出，由于小伙计的过失，将烧鸡煮过了火，怎么办那？贾艺人赶紧从锅里捞出煮过火的烧鸡，拿到门脸上一摆，香味四溢，引来了德州扒鸡2过路行人，很快将一锅鸡卖完了，贾健才一琢磨又改进了工艺，这就出现了扒鸡的原始做法，即大火煮，小火焖，延长时间，用现在的说法就是先文后武，武文有序。贾家煮鸡有名了，贾自己也想不出个名堂来。有一天，请邻街的马老秀才，给鸡起个名，当老秀才看了看煮好的鸡，问了问做法，尝了尝鸡，顺口亨出：“热中一抖骨肉分，异香扑鼻竞袭人，若问老夫伸拇指，入口齿馨长留津”。诗成吟罢，脱口而出：“好一个五香脱骨扒鸡呀”！贾艺人于第二年，即1693年，把扒鸡提到元宵灯会上去卖，销路大开，名声大振。从此，德州城出现了烧鸡、扒鸡同产同销的火爆局面，并延续了若干年，直到建国后烧鸡才渐渐隐去，贾家的烧、扒技艺不仅在德州城内，就是周边州、府、县、镇也有了名，一提起德州烧鸡、德州扒鸡都伸大拇指，交口称赞，制作方法也随着鸡香传到了省外各地。

据德县志国民二十四年卷四记载：寒禄堂御题记事：在城内吕家街清康熙四十一年南巡驻跸山姜书屋，田侍郎雯谨以香鸡菜薯侍驾，食之大悦，索阅其著念其居官清廉无过御笔书此笔姿遒洵为珍品现悬田氏宗祠。说的是三百年前，京杭大运河，载来了龙船，接来了康熙大帝，在河西岸建造的行宫，准备第四次迎接皇帝的驻跸，可是这一次执意不住行宫，却要到城内吕家街他启蒙老师田雯家去住。帝这次南巡途中，是奉母命专程登门看望老师的，所以，来到德州下了龙船，直接住进了田氏书房《山姜书屋》。（田雯（1635—1704）字纶霞，号山姜，晚号蒙齐，德州市人，清康熙三年，即公元1664年，考中进士。）来到田家，田雯虽早已得知皇帝要来，但还是有些局促，在惊喜之余，问安之后，准备以家宴为皇帝接风洗尘，心想拿什么招待皇帝呢？田一生清寒，只爱读书，家中既无山珍海味，也无名厨伺候，他想到了自己家乡的名产——德州扒鸡。于是派专人上街买来了刚出锅的热扒鸡，端上餐桌，康熙见一又鲜又香卧凤在盘，自然有几分高兴，等吃到嘴里一嚼，那真是香满口，味满屋，增加了食欲，在老师家不妨随意吃起来，边问边吃边吟：“真乃神州一奇也”。龙颜大悦，又命侍侯文房四宝，乘兴御笔亲书匾额《寒绿堂》赐予田雯。三百年后，在吕家街就有了“寒绿胡同”。居京的爱新觉罗家族，宣统皇帝之弟溥杰先生为德州扒鸡题词“神州一奇”(现存于德州扒鸡集团有限公司扒鸡文博管内）。

时代的脚步，跨进了二十世纪。随着津浦铁路和石德铁路的先后通车，德州扒鸡伴着滚滚的铁轮飞向全国各地。到了三四十年代，扒鸡形成了行业，生产有了较大的发展，销路延伸到江南和中原，从而，进入了兴盛时期，呈现出各显身手，“百家争鸣”的局面。这时各家扒鸡店铺的掌柜们，为了自己买卖兴旺，虽继承了各家自传的技艺，又互藏技艺，还暗中互偷技艺，客观上促成了扒鸡制作、烹饪技艺的大提高，配方也各有了改进，扒鸡名副其实地由“烧”演变为“扒”了。即改为成型后先抹料，再过油，后焖煮，取传统烹饪中扒的做法。整体看，从造型、色气、香味、熟烂度，都有了新的工序和美的起色。可以说，到了技艺成熟，产品日臻完美的黄金时期，是一个历史上承前启后的关键阶段，虽是个体，都很敬业。几十户扒鸡店铺，大多集中在德州火车站广场前，铺靠铺，摊连摊，前店后场，满街是刚出锅的鲜扒鸡，星罗棋布。到夜间，电石灯火忽闪忽闪，成点成片，加上鸡身抹油反光，形成了站前夜市一大景观，街上飘着扑鼻的香气引人垂涎，吸引着路人和过往旅客，主要销往外地旅客。 这个时期的扒鸡传人，主要代表人物是宝兰斋扒鸡铺的候宝庆和德顺斋扒鸡铺的韩世功，还有张、崔、刘、端木、赵等十数家，均为德州本城人，他们沿袭了贾、徐两家的制作要点，又各有特长，且不断地琢磨着德州扒鸡3提高技艺和产品质量。候宝庆走在前面，韩世功紧跟其后，张、崔等各家也不相让，为德州扒鸡的出名，都有一份不可磨灭的功劳。就说韩世功吧，他是一位不善言谈，攻于心计的买卖人，他在实践中摸索和总结了前辈、同辈制作烧鸡、扒鸡的经验，选两鸡之优，改进了工艺，增加了配料，又在原鸡的洗理和烹炸上，特别是焖煮过程上下了一番功夫，一度是他自己，中间又和吴庆海、崔金禄两家合作开设了一个扒鸡铺，起名叫德顺斋，最后又与张金堂、张金贵、端木兆荣办了个四合店，立字号为中心斋，几人合作，形成一体，切蹉技艺，摒弃烧鸡，专攻扒鸡，独步先河，起到了承前启后的作用。在色、香、味、形、器（包装）方面又前进了一步，风味自称一格。这时的销路，由于火车、汽车四通八达，从华北扩至东北，中原和江淮地区。

非律宾国王的死在德州的故事

1417年,苏禄国巴都葛·叭答剌、麻哈剌叱葛剌麻丁、叭都葛巴剌卜三王,各率领眷属、侍从共340多人远渡重洋访问中国,受到明朝永乐皇帝盛情款待。回程途经德州时,东王巴都葛·叭答剌病逝,遂葬于德州,其长子回国继任王位,王妃和另两个儿子就留在德州守墓并定居,其后裔在清朝获得中国国籍,取安、温姓氏。

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