精美散文阅读

散文如何阅读

散文鉴赏步骤：

1、整体入手，理清文章脉络。

材料丰富，思路灵活是散文的主要特点之一，阅读时一定要着眼于文章的整体，注意理清内部的相互关系，从宏观上驾驭文章，体察作者寄寓其中的意，倾注其中的情。

2、了解背景，透视创作历程。

作品是社会的折射，内容是背景的产物。有不少散文的创作，往往受环境的影响。因此，了解文章的相关背景，是阅读鉴赏散文的一把钥匙。

3、借助想象，体察作者情感。

散文属于文学范畴，阅读散文必须发挥联想和想象，结合个人生活体验，和作者情感发生强烈共鸣。

4、辨识手法，找准突破口。

托物言志是散文常用的主要表现手法之一，托物言志类散文也多次出现在高考试题中。

5、明确技巧，提高答题效率。

阅读散文，掌握一些常见的修辞手法和表达技巧，可以提高阅读效率，提高答题的正确率。

常见的有：①比喻；②反衬；③对比；④象征；⑥变换人称。

6、瞻前顾后，分析句段关系。

阅读散文时还要瞻前顾后，注意句与句之间，段与段之间的前后勾连。

7、最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体特点：

叙事散文讲求以小见大，形与神的关系是重点；写景散文注意情景交融，情与景的契合是关键；咏物散文托物言志，尽可能体味象征手法。但有一点更重要，那就是，阅读鉴赏散文要用自己的“心”去发现“散文的心”，用自己的人生体验和智慧去解读“作者心灵弹奏的歌声”。

散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。

散文阅读技巧：

1、读散文要识得“文眼”

凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。

鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。

“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。

2、读散文要抓住线索

读散文要抓住线索，理清作者思路，准确把握文章的立意。

结构是文章的骨架，线索是文章的脉络，二者是紧密联系的。

抓住散文中的线索，便可对作品的思路了然于胸，不仅有助于理解作者的写作意图，而且也是对作者谋篇布局本领的鉴赏，从而透过散文的“形散”的表象抓住其传神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。

线索通常有以下几种：

①以事物的形象为线索，如巴金的《灯》；

②以感情的发展为线索，如杨朔的《荔枝蜜》；

③以时间顺序为线索，如刘白羽的《长江三日》；

④以空间顺序为线索，如朱自清的《绿》；

⑤以人物活动为线索，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》；

⑥以事理为线索，如唐韬的《琐忆》。

3、注意散文表现手法的特点

注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。

散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。

4、注意展开联想，领会文章的神韵

联想的方式有：

①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；

②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；

③假托式：如《白杨礼赞》；

④屏风式：如《风景谈》。

注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。

5、品味散文的语言

散文的一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。

杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：

鲁迅的散文语言精练深邃；

茅盾的散文语言细腻深刻；

郭沫若的散文语言气势磅礴；

巴金的散文语言朴素优美；

朱自清的散文语言清新隽永；

冰心的散文语言委婉明丽；

孙犁的散文语言质朴；

刘白羽的散文语言奔放；

杨朔的散文语言精巧；

何为的散文语言雅致。

一些散文大家的语言，又常常因内容而异。

如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；

《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。

体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。

6、了解情技

了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念、衬托、过渡等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。

散文（记叙散文、抒情散文、议论散文）

关于读书的美文

●心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀……心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求……这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。（《心有明灯》）

●蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。（《蜡烛有心》）

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。（《成熟》）

●绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。（《找寻自己的绿》）毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。（《绿的乐章》）

●带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。（《心不设防》）

●一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔剑而长歌曰：“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……

李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。（《生命是一种责任》）

●热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！《热爱生活》

●没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

●牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。《旗帜》

●美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量——生命的至美。（《美的断想》）

●掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。（《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可以移植》）

我先给你看些我自己写的,好不好?

天高云淡，我的幸福生活。

——题记

海子笔下“面朝大海，春暖花开”的生活，是一幅很美的图画，也是我憧憬的生活。

我有一间小屋，面朝广阔的大海。海是碧蓝碧蓝的，像极了天空的颜色。有时天空氤氲着，有着雾霭和流岚；有时天空很晴朗，显得清新自然，苍穹下是一派春意盎然的景象。阳光轻轻地弥漫在每个角落，我可以坐在院中的躺椅上，晒着暖暖的太阳，泡上一壶茶，然后慢慢地品。一杯完了，也不愿再沏一杯。曹雪芹笔下的妙玉曾言：“一杯为品，二杯便成了解渴的蠢物。”当我看到茶叶在水中游动，看到地上的小草竞相生长，看到漫山遍野的花儿飘零纷飞，一种无法言喻的恬静便会在我心头荡漾开来。在这淡淡柳如烟，灼灼美颜颜的景色中，对生活还有更高的要求吗？

我的小屋里有床，有散发淡淡木香的桌椅，有很大很大的书橱，上面要摆满很多很多的书……我的小屋里还有一只猫咪，我管它叫珞珞。我的小猫不是什么九命猫妖，它只有一条命，所以我会加倍爱它。我会给它喂好多好多新鲜的小鱼，会给它各色的线团让它玩，会让它在草地草地上笨笨地捉蝴蝶……我也会念文章给珞珞听，也会把自己的想法、秘密告诉它。珞珞，你要答应我不把我的秘密告诉其他人，好吗？好吗？

夜晚，我闻着香熏灯散发的香气，看着窗外的星火阑珊，听着海浪拍打岩石的声音，总会觉得自己很幸福。这样的生活让我觉得好满足。很多文人的生活都是很痛苦的，也许是因为他们太多愁善感。文人离开了敏感的心便不会是文人了吧？就像我时常感叹流年似水，感叹很多事情都像镜中花、水中月……可我的内心深处有一条撒满阳光，弥漫花香的道路，那些花瓣散落一地，落英缤纷。这条道路通往我喜欢的生活殿堂。

我的语文老师上课时讲过这么句话：“对某种事业（当然不仅是事业）太痴迷，太认真，也就失去了过平凡生活的意义。”是啊，谁都向往那种平凡、真实的生活，孰不知，那些点点滴滴的小事其实是幸福的化身。可真正理解海子，理解凡高的人又有几何？

我和海子都希望在海边有一间自己的小屋，可海子早早地同自己的小屋挥手作别，我会祝愿在天堂像海子那样的人拥有幸福、心想事成，祝愿他们在天堂过上平凡充实的生活，让他们忘掉岁月，忘掉痛苦，永不忧伤，永不孤单，繁华落尽，如梦无痕。而我会好好地生活，为了所有爱我的和我爱的人。我永远不会像海子那样过早地结束自己的生命，因为我的小屋里还有珞珞，它只有一条命，它需要我的照顾。如果小屋突然多了一张遗像，吓着我可爱的猫咪总是不好的。

（自我评价）

这篇文章流露了很多我真实的情感，可这样的生活是不是有些悲观呢？

我向来喜欢淡雅素净的感觉，天高云淡、海阔天空，便是我很喜欢的意境。

让每一滴雨水，每一阵花香，每一阵鸟鸣，每一道云霞都沿着叶脉变成营养果实的肥。也许有一天我真的过上了这样的生活。期待……

再给你发些小四写的.

1.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

2.一晃神,一转眼,我们就这样垂垂老去 。

3.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

4.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

5.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林 。

6.本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘 。

7.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

8.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

9.如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。

10.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手是过目不忘的萤火,右手是十年一个漫长的打坐。

11.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你！

12.在每个星光陨落的晚上，一遍一遍数我的寂寞 。

13.每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却不敢再看天。

14.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。

15.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。

16.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

17.曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。

18.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

19.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。

20.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

21.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

22.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

23.如果有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

24.我的第6个愿望就是：我想和你作一辈子的朋友。

25.可能是我的性格过于消极吧，只要是那些忧伤而凄美的，我都喜欢。

26.如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟 ？

27.一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。

28.有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的.

29.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开.

30.老婆大人什么时候回家？

31.如果我爱一个人，我可以为他舍弃一切，包括我的生命 。

32.不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。

33.小A说：让我死吧让爱情留下。而我要说：让爱死吧我要卑贱地活着！

34.青春是道明媚的忧伤

35.只要知道你还活在这个世上，我就可以了无牵挂。

36.我再怎么着，你也要把我当个人不是？

37.时间仍在，是我们在飞逝。

38.我们微笑着说：我们停留在时光的原处 ，其实早已被洪流无声地卷走

39.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的！

40.我会等你

41.哥，请你自由地，自由地————

42.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

43.我没有奢望，我只想你快乐，没有哀伤。

44.朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。

45.不知不觉,我已泪流满面。

46.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来。

47.咱俩的感情像人民币一样坚挺。

48.那是可以让我潸然泪下，让我用一生去交换的笑容。

49.没有我为您掌灯，您在回家的路上，会觉得难过吗？

50.没有黑暗中的那盏光芒，我担心您像个小孩子一样怕黑怕迷路．

描写读书的美文

沉浸于书香之中，我看到青翠妩媚的山峦，在温润的春雨掩映下，尽显平淡天真，犹如三岛由一般叫人捉摸不透；我听到美妙的琴声，时而激扬，时而舒缓，令人心 情跌宕起伏，一如海明威出众的文采，屠格涅夫的字字韵律；我嗅到了梅兰袭人的清香，仿如林语堂的儒雅高贵，泰戈尔的清新淡泊。置身书香，听展开的声色画 卷，心中是无限欣慰喜悦,这好似中国的水墨画，一管羊毫便走湿绚丽风景，而耐人寻味的却是那盈盈袖间隽永的墨香。

有人说“书是阶梯，书是船只，书是良药，书是营养，书是老师，书是智慧，书是老师，书是遗训，忠告和命令。”

我是个爱书的人，所以身边都不会缺少书籍的陪伴，空闲之余，那出一两本书 消遣消遣，又给我增添了不少的乐趣。

我们的祖先以他们的智慧创造了许多奇迹，在中国这个拥有几千年文化底蕴的泱泱大国，他们运用双手开拓出一片又一片的广阔天空。无可否认祖先们的想象是宽 阔的，这一步步的发展无疑是祖辈们智慧的结晶。我们从《史记》中知道中国的四大发明；从李时珍的《本草纲目》中得知中草药的妙用。我们从祖辈们留下的文化 遗迹中汲取做人处事的道理和许多宝贵经验。

杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”意思是说：一个人只要他读的书多了他的文章也就自然而然写得好了。的确如此，我认为要真正写出好文章， 尽肯能的多读些书籍是非常重要的。这是因为一切书籍或文章都是社会生活的反映，当然读书也就是认识生活，获得知识的主要途径之一。而且多读些书，尤其是大 师们的作品，还可以学习起优秀语言和写作技巧，这对于我们的写作无疑都是非常有益的。

生活中缺少不了阅读。阅读是一扇窗，让我们看见了世界的各个角落不同的风景，感受到不同于自己生活的情感。让我从一个懵懂少年慢慢成长为一个有独立思想和丰富情感的人。

书让我了解了作者的不同性格，张爱玲、冰心的柔情，徐志摩的浪漫，鲁迅的尖锐······都是通过读书为我所发现。

书是我的情操之源，在《陶渊明集》中田园诗人给我们上了淡泊名利的深刻的一课，读书使我的心得到净化，精神面包的啃食使我的人格更健康高大。

如果岁月是磨刀石，人的才华是石头上的刀，握住刀的是自己，那么只有不停的磨砺才能是刀发光发亮，越加锋利，而才华的来源正源于书籍，是书才让我们的人生更加精彩，因此我说书是人类精神的伴侣，给我们带来人生的启示，陪伴着我们走过无数艰难，陪伴着我们留下人生足迹。

有一位西方哲人说过：“生命从自己的哭声中开始，又在别人的泪水中结束，着中间的过程便是幸福。”阅读同样是一种幸福，从别人的文字里体会到了不同的人生 意义，用这些来衡量和比较自己的处境。我以为阅读是一种体验，但却不是唯一的目标。阅读让我们日渐成熟。文字带给我们欢乐与思考，让我们学会如何生活。我坚信，阅读的人生是充实幸福的。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”古人在读书中抒发了他们的感受，如今我们现代人，白天忙于穿梭在城市之中、晚上匍匐在电脑电视中度过，似乎已忘却读 书给人带来的精神财富。它就像个飞船，带领我遨游世界、太空。每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。崇敬孔子的“三人行，必有 我师焉。”欣赏纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”我国的四大名著，外国的经典名著，都从不同层次，别样情感的内容上深深感动着我。

著名的文学家歌德说过：“阅读了一本好书就好像与一位高尚的友人谈话。”的确如此，阅读并非我们意识中那么枯燥，乏味。只有真正了解到阅读的乐趣，阅读的好处，才能如同对待一个好友那般去对待它。

历史就像一部长卷，无论它怎么博大精深终究也要翻过去；历史是一个故事，多少是是非非在多彩世界，里循环往复。而无论人们经历战争或是和平，身处逆境还是顺境，始终不离不弃地慰籍着人们心灵的伴侣——是书。

人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从鲁迅学得批判精神，从列夫．托尔斯泰学得道德的执著。

书为心灵打开一扇窗：生命之窗，思想之窗，生活之窗。书里有各式各样的人生，使我们生活在自己选择的世界里。除了自己的生命之外，还可以再补充别的自己所需要的人生，可以拥有多种人生经历。每看一本书就是进入那个作家的头脑中，与他的思想、感情、经验和智慧对话。

好书亦如海滩上的日光。当你心情被阴雨的日子所笼盖，当你对生活的美好开始产生质疑，当你对生命价值的评估开始贬值。不妨试着随手翻开几本散文集， 让你快开始发霉的心暴露在阳光下，抖落心灵的拂尘，让如同阳光般的美丽的句子照射进你内心的最深处。取散灰暗，放逐迟疑与彷徨，更坚定地把自己认为对的东 西保持下去。

好书的美妙便在于它从不直接告诉你道理抑或是传达什么既定的主旨。它的美在于用最零散的语言也是最真挚的话语区叩击每一个拜读它的人的内心，达到自我领悟。

你总会在那儿找到一点什么，明白一点什么，，但也并不是各人各有迥异的领悟，有一份至少是相通的，那便是对美的执著。于是乎，你对美好生命的追逐也会更执著了，这也便是好书之于人的第一要义。

指尖轻触在书页上，摩挲印刷的凸痕，那便是种满足感，是种愉悦感。身在原地，思想却可寻遍八千里路云月。清晨跟随着直拗的老人们排队去买令人缩舌的老陈 醋。晌午随京城的车夫穿梭在皇城胡同儿。中午挤在喧嚷的重庆街摊上大汗淋漓的分享麻辣火锅。下午徘徊在五羊广场仔细地瞅那五只雄立的石羊。傍晚在田间的小 路上追逐余晖，再者，在西湖畔倚小憩。只要你喜欢，尽可摊一桌子的书去让思想来回碎步。

大气之书阔人胸襟，恬淡之书静人躁动。巴老的书正是这样：他的许多作品我都爱不释手。尤其钟爱《爱》、《海的梦》，这些作品在艰难困苦的环境之中诞生，凸 现出了巴老真实坦诚的心，坚毅的意志与火一样的热情。这时我明白阅读并不是表层去读，而是用心去读，感受作者的心灵，让阅读有了自身的价值。让阅读的人找 到了自己的价值。

书籍,是人们传承历史，人文与发展的重要部分，不同的职业，不同的经历，不同的爱好，才造就了一本本好书。古人云“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。证 明一本好书价值胜过金钱。书中游什么？只有细细阅读的人才能品味出来。读书为了什么？答案无数种。不同的人对于书有不同的看法，读书有不同的目的，不管出 于什么原因，读的过程中总会得到一些目的以外的东西，那就是一本好书额外赋予你的礼物。

读书可以静心，可以放松自己，可以改变心情。生气时读一首清新的小诗，忧愁时念一侧令人捧腹的笑话，受挫时感受一卷鼓励。

我们走过的路上有前人的足迹，他们比我们博闻，广识，在我们遥不可及的地方，没有人能够知道未来，一切都是没有底线的，踏着书的阶梯，我们一步步上升，与天空的距离越来越近。

我是一个探索生命的路人，从无知到理性，从迷茫到清醒。一直以来，有一种神奇的力量引导我从黑暗走向光明，从天真走向成熟，那就是书的力量。

捧一卷书，俯而读，仰而思，仔仔细细，反反复复地咀嚼书中的真意，认认真真，实实在在地体味书香的温情。温情的书香，让我感知真善美，让我心境澄明，而我对它的那份挚爱也始终如一，不那么张扬，却踏实永恒。

汪曾祺散文阅读随笔

知道汪曾祺，大约是因为那篇《多年父子成兄弟》，这是自己十七八年前就曾经看到过的一篇文章。说来惭愧，那时候自己孤陋寡闻得厉害，还真的不知道汪曾祺是何许人也。

只是一看到这个题目我有一种深深地震撼感，我觉得肯定会有所收获的。因为按照弗洛伊德的精神分析法，男人们大多数有恋母情结，与恋母情节相反的，就是父子成仇。而且在中国，受封建社会礼法中“君君臣臣，父父子子”观念的影响，父子之间的关系一直是比较紧张的。父亲，在大多数人的心目中就是山，是和严厉、古板、不苟言笑相结合起来的。至于说，朱自清先生所写的《背影》能够广为流传，我认为一个很重要的原因就是他一反常态的讴歌了父亲，一个在自己母亲去世、差事交卸、身处困境、却仍然能对和自己发生矛盾的长子心细如发的父亲。所以，多年父子成兄弟，这对我来说是一种人生理念上的严峻挑战，而能提出这样的说法的人，在我想来肯定是有两把刷子的。事实证明，这篇文章果然令我耳目一新。多年父子成兄弟，这需要多大的勇气和力量。汪先生是这样说的，也是这样做的，至少我看到了包括汪先生的父亲在内的四代人其乐融融的感人场面。多年父子成兄弟对我来说，也是一种人生启示，要善待自己身边的每一个人，要学会尊重和理解每一个关爱或者伤害过自己的人。普天之下，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，一切都在自己的因缘之中。

再次了解汪曾祺，是因为他关于美食的文章，读汪先生的文章能够感悟到他对于中国饮食文化的独特理解，这其中有对物质生活“食不厌精，脍不厌细”的精细化追求，也有对人生至真至善至美的精神追求。所以写下了《四方食事》《手把肉》《五味》等精彩篇目。更因为先生对于这些生活琐事、衣食住行的敏锐感知力，成就了作者，造福了一批又一批有心之人，使我们能够欣赏到先生的《烟赋》《寻常茶话》《故乡的食物》《故乡的野菜》等精美文章。

读汪先生文章，有一种闲适的感觉，仿佛在听人侃大山，在摆龙门阵，娓娓道来，声声入耳。尤其是在社会节奏日益加快的今天，能够静下心来读汪先生文章，让自己的心灵有一个缓歇的机会，这简直是一件多么奢侈的事情。汪先生文章只要你认真阅读，沉浸其中，定有收获。让自己的生活更有品味，让自己的心灵从此不再寂寞，从阅读汪先生散文开始。

最后，要谈到的是这次在阅读先生散文集是的收获：第一就是认识了很多伟大的人和一些虽然平凡但是很真实的人。汪先生是沈从文大师的得意弟子，与金岳霖大师往来甚密，在他的笔下这些大师们褪去了华丽的光环，存留的是至真至善至美，真性情、真趣味、真自我。沈从文先生是这样，金岳霖先生也是这样。读这本散文集，我也知道了年度大片《无问西东》中“跑警报”片段的由来。明白了汪先生的文章不只是用来耳目一新的，而是要用来走心。

近年来，对于沈从文先生的评价不断提升，但这其中也却有很多的误解。通过汪先生的抽茧剥丝般的述说，我们得以正确的认识和评价沈从文先生，认识他认真做事的精神。无论是他在讲授习作课，还是他对后辈的提携，对于学生友人借书或者文玩相赠时的大方慷慨，这些都是令人敬佩的。确如张充和为沈先生撰写的挽联中所述：“不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其人。”即使晚年在研究文物时，也非一般的文人雅士们的将文化精品据为己有，而是带着中国传统文化的满腔热忱，在研究终结以后，将大部分赠与科研院校，这种气度与豁达几令后辈星爷们羞愧欲死，颜面无存。

通过汪先生的讲述，我们还知道了沈先生对与衣食的不甚讲究，他的不慕名利，这在他对于葬礼的要求中表现的尤为突出。对于真善美的追求，必然伴随着对于假丑恶的揭露和批判，这一点，这师徒仍然有共同之处，不同之处在于沈从文是一种消极的“躲避”，所以他写了《湘行散记》；而汪曾祺先生是用文字来控诉，《钓鱼台》就是汪先生对于那段历史的记录和控诉。

其次，王先生对于人生苦难的豁达与大度，这在《牙疼》《随遇而安》等文中表现的淋漓尽致。即使对终年往事有所不满和愤恨，也是淡淡的“为政治民者，可不慎乎”一句轻轻点过，这需要多少的人生历练才能练就。正因为如此，才使得汪先生能够以平常心对待小市民、对待胡同、写下水母娘娘的颂歌、赞美白马庙中的哑巴，叙写胡同中的大妈，以及闹市中的闲人。但是闲人不闲，闲人们都有自己坚定的信念和追求，这就使得闲人变得有趣了。从这些卑微的人、平常的事中感悟人生、汲取动力，这是汪曾祺先生的感人之处。

乾州碎娃（刘立军，关中平原、女皇脚下、城乡结合部的一名初中语文教师，有爱心、有信心、有耐心，热爱教育事业中年男子。性木讷，爱文学，常著文章以自娱。俯仰天地间，不求闻达于诸侯，但求无愧于我心）是一家以个人原创为主的文学公众平台，以推广乾县乡土风俗文化为主，间或涉及教育、文学随笔、影评、图文故事等。

散文的特点是什么（文体特征，发展历史，分类，阅读策略等等）

散文特点：

1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。

“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。

“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。

作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。

所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。

扩展资料：

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式：

1、在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。

2、在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。

散文是抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

参考资料来源：百度百科—散文

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