有那些感人的故事,写了诗

描写故事的古诗哪些

1.挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

苏轼（宋代） - 《前赤壁赋》

2.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

苏轼（宋代） - 《题西林壁》

3.冰，水为之，而寒于水。

荀子（先秦） - 《劝学》

4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白（唐代） - 《行路难·其一》

5.江流石不转，遗恨失吞吴。

杜甫（唐代） - 《八阵图》

6.近水楼台先得月，向阳花木易为春。

苏麟（宋代） - 《断句》

7.居高声自远，非是藉秋风。

虞世南（唐代） - 《蝉》

8.青春须早为，岂能长少年。

孟郊（唐代） - 《劝学》

9.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

朱熹（宋代） - 《观书有感二首·其一》

10.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

佚名（先秦） - 《论语十二章》

11.问君何能尔？心远地自偏。

陶渊明（魏晋） - 《饮酒·其五》

12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

刘禹锡（唐代） - 《酬乐天扬州初逢席上见赠》

13.生当作人杰，死亦为鬼雄。

李清照（宋代） - 《夏日绝句》

14.取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

元稹（唐代） - 《离思五首·其四》

15.古人今人若流水，共看明月皆如此。

李白（唐代） - 《把酒问月·故人贾淳令予问之》

关于古诗的故事哪些

一、孟郊 - 唐 -《游子吟》

孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。这首诗就写于此时。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。此篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

原文：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

二、陆游 - 南宋 -《游山西村》

南宋爱国诗人陆游,由于坚持主张抗金，陆游多次受到主和派的攻击。公元1166年，四十二岁的陆游被免了官。报国无路，带着满腔的悲愤，陆游回到了家乡山阴(今浙江绍兴)。他整天把自己关在家里读书，常常伴着青灯，独坐到深夜。 第二年的四月，农村里到处打鼓吹萧，准备迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片欢乐的气氛。陆游忽然想去看看二十里外的西山。于是他柱着手杖出发了。走着走着，山路渐渐盘旋起来。又走了一个多时辰，人烟渐渐稀少。当他登上一处斜坡，放眼望去，前面山重水复，路断人绝，好像无法再前进了。陆游兴致正浓，不肯回头，沿着山坡又走出几十步，转过山角，突然前面不远处，出现了一片空旷的谷地，一个小村庄掩映在绿柳红花之中(柳暗花明)，好像传说中的桃花源。陆游很高兴，走进这个小村庄，衣着简单、性情纯真的村民用自己酿的腊酒款待了这位客人。 有了这次难忘的经历和感受，陆游重新振作起来了。写下了《游山西村》。

原文：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

三、龚自珍 - 清 -《己亥杂诗其二百二十》

龚自珍南行路过镇江时，但见街上人山人海，热闹非凡：人们抬着玉皇、风神、雷神在虔诚的祭拜。这时，有人认出了龚自珍。一位道士马上恳请龚自珍写篇祭文，龚自珍挥笔写道："九州生气恃风雷，万马齐暗究可哀；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。"(大意：中华倚仗风雷般的变革才会有生机，这般死气沉沉确实令人悲哀。我希望天公重新振作起来，不要拘泥于常规，赐给我们有用的人才。) "不拘一格"指不局限于一种规格或方式。

原文：

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

四、杜牧 - 唐 -《赤壁》

汉献帝建安十三年孙权与刘备联军，在赤壁利用火攻，击败了强大的曹操，奠定了三国鼎立的局面。六百多年后，唐朝的杜牧，漫步在这个古战场，已经丝毫感觉不到当年大战来临的紧张。诗人感叹时光弄人，写下了这首《赤壁》。

原文：

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

五、陆游 - 南宋 -《客愁》

陆游生在积弱积贫的南宋，一生志在恢复中原。但由于当时主和派势力很大，陆游受到排挤。他三十岁时，在礼部考试中被除名，四十二岁被免官。四十六岁时，陆游入蜀出任夔州(今四川奉节)通判，一年后，应四川宣抚使王炎之请，入幕办理军务，这让陆游很兴奋，因为四川宣抚使驻南郑(今陕西汉中)，是抗金的前线；王炎是抗战派的领袖。陆游积极投身军旅生活，放马走遍南郑前线，为北伐献计献策。但几个月后王炎被召回，幕府被解散，陆游也被调回成都任了个参议官的闲置，这对于做梦都是"兵戈铁马"的陆游来说实在难以忍受，他写下了《客愁》

原文：

骑马出门无所诣，端居正尔客愁侵。

苍颜白发入衰境，黄卷青灯空苦心。

六、曹植 - 两汉 -《七步诗》

曹操很喜欢小儿子曹植，但曹植不拘小节，加之性格狂放，逐渐不为曹操喜欢，曹操认为大儿子曹丕虽无才，但性格忠厚，沉稳有加。遂死后立曹丕为帝。

曹丕即位后，一改温厚的面孔，变得非常猜忌，尤其是当年帝位的热门人选，弟弟曹植，曹丕一直不能容忍曹植的才华，加之曹植因不能即位闷闷不乐，平时又不拘小节，酒后言语冲撞了曹丕，曹丕决定借此杀了曹植，但又恐其不服，天下人也难以原谅，遂设计，要求曹植在七步的时间内作诗一首，否则斩首。曹植低吟片刻，看到侍从正在炉子上用锅煮豆子，遂灵感大发，吟上七步诗。诗中暗讽曹丕不能容弟弟。曹丕听了，面红耳赤，遂放了曹植。

原文：

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

七、李白 - 唐 -《赠汪伦》

汪伦是有名的歌手，且很有才学，但不愿做官，隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔。他对李白所作的诗佩服得“五体投地”，日夜吟诵。他知道李白喜欢喝酒，于是使用最好的糯米和高粱酿成酒，并长年窖在地下。有一回他听说李白到了安徽，想邀请李白前来作客，但又怕李白不肯来，于是想出一个妙计。他修书一封，送给李白。李白拆信一看，上面写道：“先生好游乎？此地有十里桃花；先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白已早听说汪伦是一方豪士，便欣然答应往访。见面后，李白说：“我是来观十里桃花，访万家酒店的。”汪伦笑道：“‘桃花’者，一潭之名也，并无桃花十里；‘万家’者，店主人姓万也，并无酒店万家。”此时李白方知“受骗上当”，但却哈哈大笑说：“临桃花潭，饮万家酒，会汪豪士，此亦人生快事！”此后汪伦每日以美酒佳肴相待，两人甚是相投，成了好朋友。临别时李白即兴写下《赠汪伦》这首别具一格的七言绝句。

原文：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

感人的故事和诗歌！

母爱的故事

在土耳其旅游途中，巴士行经1999年大地震的地方，导游讲述了一个感人而且令人悲伤的故事，故事发生在地震后的第二天……

地震后，许多房子都倒塌了，各国来的救援人员不断搜寻着可能的生还者。

两天后，他们在废墟中看到了一个母亲撑着周围的石块，中间有一个安全的空间，而她7岁的小女儿，就躺在她用手撑起的安全空间里。

救援人员大惊，他们卖力地搬移周围的石块，希望尽快解救这对母女。但是石块那么多，那么重，他们始终无法快速到达她们身边。

媒体记者到这儿拍下画面，救援人员一边哭、一边挖，辛苦的母亲则苦撑着、等待着……

看着电视上的画面和报纸上的图片，土耳其人都心酸得掉下泪来。

更多的人纷纷放下手边的工作投入救援行动。

救援行动从白天进行到深夜，终于，一名高大的救援人员够着了小女孩，将她拉了出来，但是……她已气绝多时。

母亲急切地问：“我的女儿还活着吗？”

以为女儿还活着，是她苦撑两天唯一的理由和希望。

这名救援人员终于受不了了，他放声大哭：“对，她还活着，我们现在要把她送到医院急救，然后也要把你送过去！”

他知道，如果母亲听到女儿已死去，必定失去求生的意志，松手让土石压死自己，所以骗了她。

母亲疲惫地笑了，随后，她也被救出送到医院，她的双手一度僵直无法弯曲。

第二天，土耳其很多报纸上都有一幅她用手撑地的照片，标题是：《这就是母爱》。

导游说：“我是个不轻易动感情的人，但是看到这篇报道，我哭了。以后每次带团经过这儿，我都会讲这个故事。”

其实不止他哭了，在车上的我们，也哭了……

哪些古诗词的句子背后动人的故事

1、李商隐的《夜雨寄北》

这是李商隐一首脍炙人口的绝句。据说是诗人在巴蜀的某个雨夜写给自己远在长安的妻子。其实。他所期待的”何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”已经永远不会到来。因为几个月前，她便在长安孤独地死去。

2、陆游的《钗头凤》

词人陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐婉，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。[6] 七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。

3、文天祥的《正气歌》

宋末帝赵昺祥兴元年，文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都。

文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈，誓死不降。

1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《正气歌》。1283年初，元朝侦知有人联络数千人，要起兵反元，营救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈亲自提审，作最后的劝降，并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈：“一死之外，无可为者。”1283年1月9日，文天祥在大都柴市慷慨就义，终年48岁。

4、《虞美人》是南唐后主的绝命词

正是这首词要了南唐后主的性命。太平兴国三年戊寅七月，成了亡国之君被囚禁的南唐后主李煜，想到国之亡，想到和自己一同被掳至宋朝京师的爱妾小周后被宋太宗赵光义看中，整整强暴了一月有余（后来宫廷画师画了《熙陵幸小周后图》）,回到他身边哭哭啼啼的情景，他深深陷入绝望中，留下了抒发自己悲愤绝望情感的千古绝唱《虞美人》。

七月七日，正是李后主的四十二岁生日，晚上，李煜在被囚禁的寓所和小周后命故妓作乐，唱和他的新作《虞美人》。唱和之声闻于外，宋太宗闻之，又听词中有“故国不堪回首月明中”之句，便龙颜大怒，命秦王赵廷美赐牵机药，将他毒死，后葬洛阳邙山。

哪些古诗词的句子背后动人的故事

李煜：虞美人·春花秋月何时了

春花秋月何时了？往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

全词抒写亡国之痛，意境深远，感情真挚，结构精妙，语言清新；词虽短小，余味无穷。难怪王国维有如是评价：“唐五代之词，有句而无篇。南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。”（《人间词话》删稿之四。）

此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。

全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。

诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：

“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。

结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。

可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。

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