看见柴静语录集合2篇

在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。爱和善是能力，而不是情感。今天冷依柔要和大家分享的语录:看见柴静语录集合2篇,欢迎阅读~

看见柴静语录

看见柴静语录 第1篇

一个世界如果只按强弱黑白两分，它很有可能只是一个立方体，你把它推倒，另一面朝上，原状存在。

保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断质疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。

宽容的基础是理解，你理解吗？宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

我摸着血管，这就是最原始的东西。活着就是活着。在所有的灾难中，这个温热的跳动就是活着。

痛苦是财富，这话是扯淡。痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。

爱和善是能力，而不是情感。

从尘土里来的人，能理解开怀大笑背后的酸楚，也知道幽默是面对不完美人生的最好办法。

爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应。

你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。

所谓专制，就是坚信自己是不会错的想法。

在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。

天上那么多高干子弟，七仙女为什么要下凡嫁董永？他说，因为她什么都有，只缺寻常。

你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。

权利是用来伸张的，否则权利就是一张纸。

不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。

什么样的人能理解人？听别人说话的人。

一个得不到爱、得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。

这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是需要传媒监督的。

人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

人最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

批评你不可怕，对你失望才可怕。

只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。

实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。

宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难的赞美的思维习惯。

希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都是表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。

实际上，这个世界没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。

它一声不吭，从我身子底下挪开，把大尾巴抽出来，厢板上一拍，琥铂色眼睛看着我，等我爬起来了，竖耳拧头目视远方。

将来有一天你爱上一个人，她也爱上你，从她看你的眼神里流露出来的，就是真正的纯洁。

人们在还能笑的时候，是不容易被打败的。

用你的皮肤感觉新闻。

当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。

权利不用来伸张的话，就只是一张纸。

你可小心，别变成最初你反对的人。

什么是真实？真实是很丰富的，需要有强大的能力才能看到，光从恶中看到真实是很单一的，人能从洁白中拷打出罪恶，也能从罪恶中拷打出洁白。

真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。

宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

过去你觉得只有好人坏人，现在只有好事坏事，将来只有有事无事。

理解的基础是感受。人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

知道和感觉到，是两回事。

道德，不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。

正义是自己内心对自己的期许，不是用来胁迫人的。

人的一生，本来就是善良与罪恶，人性与兽欲不断交织不断干戈的过程。

我们对于一件事情知道的越少，就越容易形成判断，而且是越容易形成强烈的单纯判断。

我们为什么要提那么多要求？偏偏这些要求给我们带来的是不自由。

失败不是悲剧，放弃才是。

你问一个问题的时候，你期待答案吗？你要不期待，你就别问了。

人在关口上，常是一些看上去荒唐的事起作用。

把希望放在别人身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。

你想采访弱者，就要让弱者同情你。

归根结底，没有一个宽容的制度可以海纳五光十色的生存状态。让人自由地爱吧，愈自由愈纯洁。

你生活得太塑料了，不真实。

人在那种苦快意的痛苦里毛发直竖，电子乐里失真的人声像在金属上凶狠的刮刺，绳索突然全都绷断了，我睁开眼，像一只重获自由的小兽，久久的凝视着这个新的世界。

大胆地假设，小心地求证。

死亡不可怕，可怕的是无意识，那才相当于死。

采访不用来评判，只用来了解；不用来改造世界，只用来认识世界。记者的道德，是让人明白。

真实自有万钧之力。

今天你的权利受到损害，你不说话，明天你就会失去更多的权利。

理解的基础是感受，人能感受到别人的时候心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

当曲折奔突的河流遇到沉沉壅蔽，改道是历史的寻常。

痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。

能独立表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。

纠正偏见的最好方式就是让意见市场流通起来，让意见与意见较量，用理性去唤起理性。

准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泗交加中。

看见柴静语录 第2篇

一个人不应该一辈子背着不加解释的污点生活。

要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。

人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

不要因为一样东西死去就神话它。

水无所起止，只知流淌，但总得流淌。山高月小，它要滴落，乱石穿空，它要拍岸，遇上高山峡谷，自成江河湖海。

人常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。

我们都痛恨用马赛克压在人脸上的丑陋和不尊重。

没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。

真相往往就在于毫末之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它准确地移动一毫米却要花更长时间和更多力气，精确是一件笨重的事。

没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。

如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。

做自己的行业，就要做点不求速成的事。

无论如何自制，人的情绪是根除不了的，有时松，有时紧，永远永远。

生与死，苦难与苍老，都蕴涵在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

好采访是一刀一刀把一个人的魂儿活活儿剥出来晒，这个剥里面全是逻辑，递进，环环相扣。

采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。

记者的首要任务是揭示真相。

不能用道德眼光看任何问题。

什么是人文主义者？人文主义者，就是不往地上砸瓶子。

回忆太痛苦，但痛苦也是一种清洗，是对牺牲人的告慰。

思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离掉泥土露出来。

人是一样的，对幸福的愿望一样，对自身完整的需要一样，只是她生在这儿，这么活着，我来到那儿，那么活着，都是偶然。万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么，采访时生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

一个得不到爱，得不到教育的人，对这个社会不可能有责任感。

强大的人不是征服什么，而是能承受什么。

这世上没有英雄，只有受苦难的人民。

准确是记者这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加之中，我们需要提醒自己：决不能走到探寻真相的半山腰就嚎啕大哭。

客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出客观的结果，露出世界的本来面目。

他们是流淌的，从我心腹深处的石坝上漫溢出来，坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷，摇摇欲坠，土崩瓦解。这种摇晃是危险的，但思想的本质就是不安。

别当了主持人了，就不是人了。

比恐慌更可怕的是轻慢。

浅青色的黎明，风把天刮净了，几颗小银星星，弯刀一样的月亮，斜钉在天上。

希望和失望也决不能是善，因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。

文明，就是停下来想一想自己在做什么。

善良的人做对抗性采访，不会跃跃欲试地好斗，但当他决定看护真相的时候，是绝不会撤步的对峙。

人越多越垦，越垦越穷，千百年来大概如此。

新旧之间没有怨讼，唯有真与伪是大敌。

你的情感不代表别人的判断。

不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

对人的认识有多深，呈现才有多深。

家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。

语言很多时候是假的，一起经历过的事情才是真的。

我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

万物流变，千百万年，谁都是一小粒，嵌在世界的秩序当中，采访是什么？采访是生命间的往来，认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

文学的本质是人，灾难的本质就是灾难。

认识自己越深，认识他人越深，反之亦然。

真实的人性有无尽的可能。善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅，忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

你要成为一个作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而不要向他们寻求同情与共鸣，这样才可以和任何人打交道你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。

许多事情，是因为有人相信，才会存在。

别太急着回答对还是不对，清水里呛呛，血水里泡泡，咸水里滚滚，十年后再来回答这个问题。

我们说一个不关注真相的民族，是一个没有前途的民族，一个不追求真相的社会，必是一个堕落的社会。

生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。

真实的人性有无尽的可能。

像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧中挣脱，这才是活着。

现在到了电视台，做了新闻，我清清楚楚地知道，我在工作，卖命的工作，但我是在为制片人、奖金、虚荣心，为我的恐惧而工作。最简答的东西没有了，我的心不在腔子里。

风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。

你可以选择不当记者，但是你当了记者，就没有选择不去的权利。

追求真相的人，不要被任何东西胁迫，包括民意。

不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，要做个落后于时代的人，凝视人心。

对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。

要想看见，就要从蒙昧中睁开眼来。

我只是讨厌屈服。

就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

关于看见柴静语录集合2篇就介绍完了，您有什么想法可以联系冷依柔。