佛曰语录汇编5篇

问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。凡事都有定数的，不能强求。今天林语嫣要和大家分享的语录:佛曰语录汇编5篇,欢迎阅读~

佛曰语录

佛曰语录 第1篇

不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办?

承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火;：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

学会用理解，欣赏的眼光去看对方，而不是以自为是的关心去管对方。

爱，是凉风，在酷夏轻抚你的身心，而无所求于你。

爱，是我们每一个人生活中，最渴望，而又难以表达的。

凡事都有定数的，不能强求。

每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

当一个人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置，其实你明明知道，最卑贱不过感情，最凉不过人心。是你的，就是你的。有的东西就像手中沙，越是紧握，就会流失得越快。努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

当爱情与物质相互走在同一轨迹上时，俩人就是幸福和浪漫的。但事实恰恰相反：爱到一定深度，有没有物质，好象已经不重要了。然而，深陷在这种情感深度的恋人，却不知道，她们之间的情感，已经开始走向衰落。

爱情，的确是一种缘分，但在时间里遇到对的人。

问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

缘起缘灭，莫强求。

一个人一生可能会爱上很多人，等你真正获得属于你的幸福之后，你就会明白，以前的伤痛其实是一种财富，它让你更好地把握和珍惜你爱的人。

我们的故事真难忘，太多的回忆和希望，不管它有多悲伤，我愿意一生收藏。

我只爱爱我的人，因为我不懂怎样去爱一个不爱我的人。他爱你，什么都容易，他会来感动你。他不爱你，你多么努力去感动他，也是徒劳的。我爱不起不爱我的人，我的青春也爱不起。我的微笑，我的眼泪，我的深情，我年轻的日子只为我爱也爱我的那个人挥掷。

红尘中，一个舍不得，耽误了多少人;佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。

一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

前世五百次的回眸，才换的今生的擦肩而过。今生相逢便是缘分，何苦去怨恨，何苦去仇视。每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

每一个在你的生命里出现的人，都有原因。喜欢你的人给了你温暖和勇气。你喜欢的人让你学会了爱和自持。你不喜欢的人教会你宽容与尊重。不喜欢你的人，让你自省与成长。没有人是无缘无故出现在你的生命里的，每一个人的出现都有原因，都值得感激。

把爱情断掉绝对不是绝情无义，跟诸位讲穿了，你那个爱情是假的，不是真的，是骗自己又骗别人，虚情假意。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

爱，总是在相爱的时候让人感觉很亲切、很甜蜜，仿佛彼此就是世上最幸福的人。却在分手的时候让人很失落、很痛苦，彼此也变成了最熟悉的陌生人!

佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

与其说因为爱俩人走在了一起。到不如说：因为爱，俩人也自然分手更恰当，更真实些。因为，感情这种虚无飘渺东西，是不可能长久停留在一个位置，它是不断在移动的，犹如天空中的浮云。

世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。

爱本是恨的来处。胡汉不归路，一个数，一个哭，宁愿你恨的糊涂，中了爱的迷毒，一面满足一面残酷。

在俩个人相爱的过程当中，没有那一方可以完全保证这种感情是持久不断的。爱情的脆弱是用无常变化来主宰的。一件事、一个心理、一种感受，都有可能蕴藏着为人不知的暗流。看似表面平静如水，但各自的内在，已经是波涛肆起了。

如果花开了，就喜欢;如果花落了，就放弃。陪你在路上满心欢喜是因为风景，不是因为你。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

世界上最聪明的，往往是女人。而世界最聪明的女人，往往是最愚蠢的。这是为什么?因为女人最大的致命弱点，就是：一旦认可自己所爱的人，她就会全全把自己的一切都无私奉献给她所爱的男人，即使再有智慧的女人，也会变得象呆子一样。因为，女人，就是为爱而活着。

和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。

和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让咱们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

不是每个人都适合与你白头到老。有的人，是拿来帮你成长的;有的人，是拿来一起生活的;有的人，是拿来一辈子怀念的。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。

人生，等一朵花开，念一束花败。

老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

时间从来不会回头，爱情岂能有如果。

你用你的全部生命去谈一次恋爱，那这次恋爱必然不能成功;你用全部精力去谈恋爱，那你一定会被人玩死;你用全部时间去谈恋爱，别人一定会嫌你烦。因为爱情这事，你越是勤快，投入越多，它结果就越差。只有像懒人养花一样，爱搭不理，偶尔关心一下，才会新鲜。关心越少，爱的越久。

不能在一起就不能在一起吧，放下后，就会发现：其实一辈子也没那么长。

我们做一件事，爱一个人，总会有所期待，期待一种自己欢喜的结局。可现实有时很残酷，经常偏离预想的轨道，让我们在期望中失望。我们常常以为，结果是最重要的，可有时，它仅仅是事物的收尾方式罢了，我们更多的幸福与快乐，是点缀在我们前行的路上的，而在终点迎接我们的任何结果，我们都应坦然接受。

爱，只可意会，不可言传。

爱，是我们每一个人心中深处，最羞涩，同时最炙热的地方。

真正的爱，是一种无法抵御的情感的相思，真正爱是一种心甘情愿的付出，真爱是宽容，但不是一方委屈的迁就，真正的爱，是放下心里负担的一种敞开心扉的交流，是一种发自内心的信任，更是一种难求的知音。真正的爱是双方在鼓励中的进取，是双方的齐头的并进。真正的爱是给对方一种无形的力量。

真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。

世间人把爱欲看得很重，认为这是正当的，这个都是迷惑颠倒。

佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

面对失败的感情，人们总是选择逃避。

不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

偶然的相遇，蓦然的回首，彼此注定的一生，只为目光交汇的刹那!

缘是纵然两情相悦，仍难逃宿命之劫。

曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

这世界若是没有了爱，早就成为了荒芜之地。当这爱发生在了两个人当中，它就变成了爱情。

烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，然却是过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

不可说，不可说，一说就是错。

问佛：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性、真理自然的流露。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。

爱，不在乎空间的距离，只关乎心灵的尺寸!

爱，是我们每一个人心中深处，最柔软，同时也是最易受伤的地方。

人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

爱，让我们体验到一花一世界，一叶一如来的“一真法界”。

菩提树下的轮回，是几世遗留的姻缘，等你来度我;石桥下等你来过，岁月的蹉跎让我犯了错，回首前尘，只愿涅盘成佛。

爱是包容而不是放纵，爱是关怀而不是宠爱，爱是相互交融而不是单相思，爱是百味而不全是甜蜜。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

如果不是你，我现在肯定只能在绝望和恐惧中颤抖，发出痛苦的呻吟。但是因为有了你，我，每天都可以梦想最美丽的离别。因为你拿整个生命来爱我，所以我的心获得了自由。我的生命正在慢慢地离开我，好象沙子从沙漏中流走一样，我听到了那流逝的声音，但只要你还熟睡在我身旁，我就依然笑得出来。

世上无法丈量的是心灵的尺寸，他可以让人感觉很遥远，也会让人感觉很亲近!

佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

佛曰语录 第2篇

佛曰：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

佛曰：修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；其有随顺善知识语，则得近于一切智地；其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。

佛曰：人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。

佛曰：在顺境中修行，永远不能成佛。

佛曰：若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

佛曰：色即是空，空即是色。

佛曰：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

佛曰：一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。

佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。

佛曰：一切皆为虚幻。

佛曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛曰：人身难得，如优昙花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。

佛曰：如来所得法，此法无实无虚。

佛曰：奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。

佛曰：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？

佛曰：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

佛曰：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

佛曰：离种种心寂然不动，心海不起，转识波浪，了境心现，皆无所有，是名入三昧乐意成身。

佛曰：净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。

佛曰：刹那便是永恒。

佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

佛曰：执着如尘，是徒劳的无功而返。

佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。

佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过。

佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。

佛曰：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。

佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏。

佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

佛曰：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

佛曰：欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

佛曰：善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦複如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

佛曰：此如来藏藏识本性清静，客尘所染而为不净。

佛曰：实义者微妙寂静是涅槃因，言说者与妄想合流转生死。

佛曰：世有二人甚为希有如优昙花。一者不行恶法。二者有罪能悔。如是之人甚为希有。

佛曰：诸修多罗随顺一切众生心说，而非真实在言中。

佛曰：执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

佛曰：放下屠刀，立地成佛。

佛曰：福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

佛曰：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

佛曰：苦海无涯，回头是岸。

佛曰：心已平静有如止水佛曰：轮回中，心若一动，便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如止水，不如斩断情丝，阪依我佛。

佛曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

佛曰：一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

佛曰：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

佛曰：一花一世界，一叶一菩提。

佛曰：一花一世界，一佛一如来。

佛曰：如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。

佛曰：善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染。

佛曰：多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

佛曰：当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。

佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

佛曰：有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

佛曰：佛前有花，名优昙花，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华。

佛曰：睹人施道。助之欢善。得福甚大。

佛曰：若诸菩萨为化众生，常入聚落，不择时节。或至寡妇、淫女舍宅，与同住止，经历多年。若是声闻所不应为，是名调伏利益众生。

佛曰：修行就是修正自己错误的观念。

佛曰：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。

佛曰：你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛曰：刹那便是永恒。佛曰：不可说，不可说，一说即是错。佛曰：人在荆棘中，不动不刺。

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：万发缘生，皆系缘分。

佛曰：所作福德，不应贪著。

佛曰：不可说，不可说，一说即是错。

佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

佛曰：虽自性清净，客尘所覆，故犹见不净，非诸如来。

佛曰：离一切诸相，则名诸佛。

佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

佛曰：应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

佛曰：归元性无二，方便有多门。

佛曰：你随时要认命，因为你是人。

佛曰：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少。

佛曰语录 第3篇

佛曰：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

佛曰：所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓。

佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

佛曰：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人。世本是世，无须精心去处世。

佛曰：有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

佛曰：它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

佛曰：人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

佛曰：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

佛曰：每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

佛曰：来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

佛曰：凡事都是有定数的，不能强求。

佛曰：万物于镜中空相，终诸相无相。

佛曰：在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

佛曰：既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心。

佛曰：如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

佛曰：修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

佛曰：红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。

佛曰：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛曰：当爱情离开请别在留恋当爱情走近请你珍惜我说爱与不爱还不都一样，匆忙一生闭上眼，无所谓谁还未眠。

佛曰：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

佛曰：狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

佛曰：就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

佛曰：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

佛曰：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

佛曰：念佛的人多，往生的人少，原因在哪里？就是爱欲不断。

佛曰：爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。

佛曰：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

佛曰：和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同。

佛曰：爱情是一种遇见，遇见是一种缘分，佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过。

佛曰：愿十年渡，百年枕，千年缘。

佛曰：看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛曰：霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

佛曰：若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛曰：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

佛曰：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

佛曰：前生次回眸才换得今生的擦肩而过，我愿用千万次回眸，换得今生与你相遇！

佛曰语录 第4篇

我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

佛曰：莫厌离善知识语，善知识者能引导汝至无险难安隐之处。菩萨善巧方便智不可思议，摄受众生智不可思议，护念众生智不可思议，成熟众生智不可思议，守护众生智不可思议，度脱众生智不可思议，调伏众生智不可思议。

羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

人生中最永恒的幸福就是平凡，最悠久的拥有就是爱护。最使人疲倦的往往不是道路的遥远，而是你心中的愁闷;最使人颓废的往往不是出路的坎坷，而是你自信的丢失;最使人苦楚的往往不是生活的不幸，而是你愿望的破灭;最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的逝世亡!

佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的心坎，你放不下。

佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

佛曰：顷刻便是永恒。古寺月色参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

佛说：不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

分手之后，我在空旷的世界里寻找一个人的寂寞你走了，连同我的心也一起带走了总是情不自禁的想你。只是，想你的同时心也却在剧烈的疼痛我们在一起的时候，你说：以后你要习惯有我的日子

佛曰：应发不可坏心，灭诸烦恼;应发无能胜心，破诸取著;应发无退怯心，入深法门;应发能堪耐心，救恶众生;应发无迷惑心，普于一切诸趣受生;应发无厌足心，求见诸佛无有休息;应发无知足心，悉受一切如来法雨;应发正思惟心，普生一切佛法光明;应发大住持心，普转一切诸佛法轮;应发广流通心，随众生欲施其法宝。

佛曰：你永远要感谢给你逆境的众生。

你永远要感谢给你逆境的众生。

每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

记住：睡觉是养生第一要素。睡觉的时间应该是晚：~早：。一切药物对治病来说都是治标不是治本不管是中医还是西医因为一切的病都是错误的因产生错误的果健康的根本在心心净则身净自身的修

不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。(美词网)

佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。

佛曰：若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。

佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

语有云：人既生亦死。佛语有云：随心随缘随性。佛语有云：万法唯心。

佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

不好太肯定自我的看法，这样貌比较少后悔。

人生的冷暖取决于心灵的温度。

断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

佛曰：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘，如何成佛?

人不是坏的，只是习惯罢了，每个人都有习惯，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

不要常常认为自己很不幸，世界上比我们苦楚的人还要多。

一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。

佛曰：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

佛说：当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

佛说：不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。

佛曰：如是知，如是见，如是信解而已。

佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

佛曰语录 第5篇

再苦的人生也是人生，再难的日子也叫日子，众生都在漂流，悟者上岸，迷者随波逐流。

一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

看破是智慧，放下是功夫。

承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。

知幻即离，不假方便；离幻即觉，亦无渐次。

当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。

不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止，而影响到自己的心情，希望你醒来的每一天，心情都充满阳光，好好生活，好好工作，才能遇见美的事。

智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？

你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。

昨日已去，明日是迷，面对今朝我们应尽力，快乐来自施予，烦恼来自要求。要修身养性，经常打扫自己得心灵，给心灵一方净土。

不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。

我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。

人生乐少而苦多，皆因本心被埋没。修好这颗世俗心，一生顺遂又快乐。

菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

你可以拥有爱，但不要执著，因为分离有时是难免的。

永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

你随时要认命，因为你是人。

人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

不要屈服。这个对手可能是你的敌人，可能是你面临的困境，也可能是你自己。谁都会有倒下的时候，关键是你能否再站起来；关键是你面对输与赢的心态与姿态。

佛曰：彼岸花开一千年，却在瞬间零落。花开一世，轮回千年，彼岸，我，愿枯等。

摒弃食欲吧，否则会万劫不复。食欲会使人掉入自我毁灭的深渊。祛除食欲要做到无所奢求，无所奢求不是不思进取，而是一种看透人生的处世态度。

欲为诸佛龙象，先做众生马牛。

应作如是观诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。

修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

繁华过后，皆云烟，暮然回首，万事空，嬉笑怒骂，即人生，花开花落，如一梦。山一程，水一程，走过得都是春秋，看过得都是浮云，永恒应在远方。回首，留不住岁月；凝眸，牵不住时光。于是，微笑释然。懂得珍惜，来的俱是美丽；舍得放手，走的不成负担。

昨日事尚使你烦恼，通什么宿命；梦中鬼尚使你惧怕，开什么天眼。

只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。

不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

活在当下，别在怀念过去或憧憬未来中浪费掉今天的生活。

仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

关于佛曰语录汇编5篇就介绍完了，您有什么想法可以联系林语嫣。