读作者读的书。例如,莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》,曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度,会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致,没关系,起码它使你思考。段中作者是如何批驳对方论点的呢?今天伊人飘雪要和大家分享的句子:中国人失掉自信力了吗句子赏析必备2篇,欢迎阅读~
中国人失掉自信力了吗句子赏析
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
针对这观点,鲁迅先生特地在日本帝国主义侵占我国东北三省三周年以后的一星期,发表本文。(美词网)
不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的,所以你必须思想活跃,器官敏锐。如果你躺在床上读,你就想睡觉,那么当你开始打瞌睡的时候,你就会埋怨那本书。
悲观失望的气氛笼罩着上层社会。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。
段中作者是如何批驳对方论点的呢?
给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”,要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍,才看懂。如果你认真看了但确实看不懂,你就把它放到一边,搁一天或一年,先去读另一本书。
吴新智;;中国人远古来源的探讨[A];科技进步与学科发展——“科学技术面向新世纪”学术年会论文集[C];年蒋岱;;奈保尔《米格尔大街》的文化诗学内涵——兼论中国人的诺贝尔文学奖情结[A];终结与起点——新世纪外国文学研究[C];年梁迎春;;论鲁迅杂文中的理解诉求[A];鲁迅与“左联”——中国鲁迅研究会理事会年年会论文集[C];年丁建军;;让演讲闪耀出智慧的光芒[A];全国第二届智慧学学术研讨会论文集[C];年李琼;;中国人的印象整饰特征及其影响因素初探[A];第八届全国心理学学术会议文摘选集[C];年宋太庆;;中国人首倡知识经济[A];中国未来与发展研究报告[C];年王成功;;鲁迅杂文中逻辑推理的运用[A];逻辑今探——中国逻辑学会第五次代表大会暨学术讨论会论文集[C];年高令印;;中国人的濒死境界[A];宗教:世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集[C];年黄象艳;克丙申;李保昌;徐军;杨道理;胡成进;;中国人HLA—DPB序列保守性分析及基因定型研究[A];中国免疫学会第四届学术大会会议议程及论文摘要集[C];年谷言;;“大哉鲁迅”——读郭沫若论鲁迅的两篇佚文[A];“郭沫若在重庆”学术讨论会论文集[C];年
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。
读作者读的书。例如,莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》,曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度,会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致,没关系,起码它使你思考。
重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后,如果很感兴趣,又不完全懂,那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它,就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你,你简直不会相信这是同一本书。
然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
请大家思考为什么有人会说“中国人失掉自信力了”,依据是什么?
假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
知道你正在读什么。这是一部小说,剧本,还是传记或历史?要想知道这一点,查一查目录,读一读封面和前言,或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。
辨析文中的事实材料和所要表达的观点
全班交流。教师点评。
段指所有中国人。段指国民党反动派及其御用文人。段迷信的只会靠别人的人。段靠自己努力从而获得成功,对国家有贡献的人。段所有中国人。段指除极少数顽固分子以外的广大中国人民。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了──却也是事实。
理清文章的论证思路。
请大家思考为什么有人会说“中国人失掉自信力了”,依据是什么?
吴新智;;中国人远古来源的探讨[A];科技进步与学科发展——“科学技术面向新世纪”学术年会论文集[C];年蒋岱;;奈保尔《米格尔大街》的文化诗学内涵——兼论中国人的诺贝尔文学奖情结[A];终结与起点——新世纪外国文学研究[C];年梁迎春;;论鲁迅杂文中的理解诉求[A];鲁迅与“左联”——中国鲁迅研究会理事会年年会论文集[C];年丁建军;;让演讲闪耀出智慧的光芒[A];全国第二届智慧学学术研讨会论文集[C];年李琼;;中国人的印象整饰特征及其影响因素初探[A];第八届全国心理学学术会议文摘选集[C];年宋太庆;;中国人首倡知识经济[A];中国未来与发展研究报告[C];年王成功;;鲁迅杂文中逻辑推理的运用[A];逻辑今探——中国逻辑学会第五次代表大会暨学术讨论会论文集[C];年高令印;;中国人的濒死境界[A];宗教:世纪之交的多视角思维——福建省宗教研究会论文集[C];年黄象艳;克丙申;李保昌;徐军;杨道理;胡成进;;中国人HLA—DPB序列保守性分析及基因定型研究[A];中国免疫学会第四届学术大会会议议程及论文摘要集[C];年谷言;;“大哉鲁迅”——读郭沫若论鲁迅的两篇佚文[A];“郭沫若在重庆”学术讨论会论文集[C];年
重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后,如果很感兴趣,又不完全懂,那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它,就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你,你简直不会相信这是同一本书。
失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。
辨析文中的事实材料和所要表达的观点
全班交流。教师点评。
中国人现在是在发展着“自欺力”。
理清文章的论证思路。
给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”,要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍,才看懂。如果你认真看了但确实看不懂,你就把它放到一边,搁一天或一年,先去读另一本书。
知道你正在读什么。这是一部小说,剧本,还是传记或历史?要想知道这一点,查一查目录,读一读封面和前言,或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。
段指所有中国人。段指国民党反动派及其御用文人。段迷信的只会靠别人的人。段靠自己努力从而获得成功,对国家有贡献的人。段所有中国人。段指除极少数顽固分子以外的广大中国人民。
段中作者是如何批驳对方论点的呢?
读作者读的书。例如,莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》,曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度,会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致,没关系,起码它使你思考。
从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了──却也是事实。
然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。
针对这观点,鲁迅先生特地在日本帝国主义侵占我国东北三省三周年以后的一星期,发表本文。美词网
要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬爱国主义精神,增强民族民主意识,增强民族自信心,自豪感。
不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的,所以你必须思想活跃,器官敏锐。如果你躺在床上读,你就想睡觉,那么当你开始打瞌睡的时候,你就会埋怨那本书。
悲观失望的气氛笼罩着上层社会。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动政府推卸责任。
假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。
关于中国人失掉自信力了吗句子赏析必备2篇就介绍完了,您有什么想法可以联系伊人飘雪。
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