经典禅语语录实用5篇

制心一处，无事不办。人非草木，孰能无情。今天瑞阳泽要和大家分享的语录:经典禅语语录实用5篇,欢迎阅读~

经典禅语语录

经典禅语语录 第1篇

诸行性相，悉皆无常。

厚德载物，有容乃大。

命由己造，相由心生。

万发缘生，皆系缘分。

君子能忍，必成大器。

人非草木，孰能无情。

生不带来，死不带去。

真心应物，不生分别。

一念离真，皆为妄想。

观法如化，三昧常寂。

制心一处，无事不办。

知足常乐，风清月明。

知错能改，善莫大焉。

但契本心，不用求法。

白云无心，真如佛性。

撒手西归，全无是类。

无色无相，无嗔无狂。

诸行是常，无有是处。

苦海无涯，回头是岸。

甘于淡泊，乐于寂寞。

经典禅语语录 第2篇

知者不言，言者不知。

多言数穷，不如守中。

俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

人之所畏，不可不畏。

将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

天网恢恢，疏而不失。

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

日极则仄，月满则亏。物极则反，命曰环流。

信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

经典禅语语录 第3篇

眼之所看不如心之所见。

要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

人一简单就快乐，一世故就变老。保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心，做一个乐观的人，即使是阴天也能阳光灿烂！生活就应当如此。

对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。

认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

心之所愿，身相随之！

安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你定要放下，才能得到真正的快乐。

当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶？

凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

三教圣贤，本乎一理，若离心性，尽是魔说。

世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

若有人有法，则是邪魔外道见解也。

迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

人生何其短，何苦互相怨。不管是五十步笑一百步，还是一百步笑五十步。自己走自己的风雨历程，何必再去伤害别人的孤独和零丁。

面子做的再风光，也不过是感官上的一时虚荣，买不到内心真正的安宁与喜乐。

请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。

活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。

忍一时之诟辱，能夷灭自己一时之戾气；修一世之忍辱，能默化他人一世之顽冥。

智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

如来说世界，非世界，是名世界。

你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。

当时年少，以为路见不过横袖一扫。后来世情如潮，越是争高，越是因果循环来找。

若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

人世间没有最好的人，因为她们都被蒙蔽了。

毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。

一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

让别人一步，实际上是让自己一步。

人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。

人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗病毒的免疫系统。

每一种创伤，都是一种成熟。

学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。

个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。

一切如来，身语意业，无不清净。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。

只要面对现实，你才能超越现实。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？

知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。

经典禅语语录 第4篇

人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

种如是因，收如是果，一切唯心造。

初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。

不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

凡事都是有定数的，不能强求。

每个人的所见、所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意，我们应好好珍惜。

不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。

短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。

一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。事实上对于爱情来说是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑，所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。

既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。

如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心。

如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

和聪明的人恋爱会很快乐，正因他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，正因这样的人很容易变心。和老实的人恋爱会很放心，但生活却也十分的乏味。

一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。

笑着面对，不去埋怨，悠然，随心，随性，随缘。百年前离别的那一天，我们没能留住时间，只好封在心田，期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远，我们的心不变，就无论生命轮回多少圈。如果还有来生，你依然是我唯一的选择，茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言。

得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

爱情不是做买卖，失意了就要倾家荡产；爱情也不是下赌注，输掉了就变成穷光蛋。爱情是两颗心的碰橦和相许，如同和谐的乐谱的音符，谱写人间的圣洁，相随一生。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。

前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。

夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

爱情本就不该了无生趣，爱情是让人感到幸福的事情。

修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。

生活即是爱情，生活才有趣。

命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！

人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

错爱，是喜欢却不合适的鞋，穿了脚疼，扔了心疼。

要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

我们曾是三生石上的旧精魂，千年相伴，看尽人间尘缘，悲欢离合，生死轮回。

其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。

留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

五百年前结缘来，前生注定非今日。我叩首：若非今日是何日？

与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。

在这个世界上情爱有许多种，每个故事也都全然不同，世界的造物主真的是个神奇而又复杂的人物，它总是让人尝尽了爱情之中所有的酸和苦，还有爱情之中所有的痛，才会给你一场真正而又温暖的爱情。

今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。

不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？

一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。

不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会当年的所做所为。

沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着。即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。

有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。

霓虹灯下的幻影，是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈；千丝万缕的情意，直到遇见了你，才划过一道忧郁的泪痕。

百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。

同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

缘为冰，我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。

缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋，四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。

万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

经典禅语语录 第5篇

无阴皆空即是平等法身，彻知缘起，便明法由心生。

处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

见思烦恼是执著；尘沙烦恼是分别；根本无明是妄想。

心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

别再执着，别再纠结，放下执念，放过他人，也饶过自己。

觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。

忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

把单纯的事情看得很严重，那样子会很痛苦。

真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

永远扭曲别人善意的人，无药可救。

多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

放下一切，菩提心就现前；放下一切，才能见到事实真相。

凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。

请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

悟无止境，能有所感悟，就是福报现前，佛缘成熟了。

广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

放下，便是重生，舍弃，便是拥有，别懂得太晚。

一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。

事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。

多一座寺院，多一方净土，少一座监狱。

得放手时须放手，得饶人处且饶人。

能为别人设想的人，永远不寂寞。

你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

关于经典禅语语录实用5篇就介绍完了，您有什么想法可以联系瑞阳泽。