文言文励志说说实用6篇

国君好仁，天下无敌焉。凡学之道，严师为难。今天Retired 要和大家分享的文言文:文言文励志说说实用6篇,欢迎阅读~

文言文励志说说

文言文励志说说 第1篇

吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

全则必缺，极则必反，盈则必亏。

天地生君子，君子理天地。

志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修。

人不知而不愠，不亦君子乎？

凡学之道，严师为难。

谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

辛勤好似蚕成茧，茧老成丝蚕命休。

国君好仁，天下无敌焉。

观天下书未遍，不得妄下雌黄。

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

天命之谓性；率性之谓道。

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。

尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

有钱道真语，无钱语不真。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

乱点鸳鸯谱。

劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。

鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。

无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。

福满须防有祸，凶多料必无争。

故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。

庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。

杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。

不言之教，无为之益，天下希及之。

无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。

富家一席酒，穷汉半年粮。

天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

举大事，必慎其终始。

强中自有强中手，莫向人前满自夸。

流丸止于瓯臾，流言止于知者。

天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。

为政不难，不得罪于巨室。

君有妒臣，则贤人不至。

保民而王，莫之能御也。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。

戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

思则有备，有备无患。

上有好者，下必有甚焉者矣。

众口铄金，积毁销骨。

惟天地万物父母，惟人万物之灵。

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。

三思而行，再思可矣。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

民之从事，常于几成而败之。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

家贫出孝子，国乱显忠臣！

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

众人皆有以，而我独顽似鄙。

有其言，无其行，君子耻之。

量大祸不在，机深祸亦深。

笔落惊风雨，书成泣鬼神。

圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。

苟不至德，至道不凝焉。

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

乐民之乐者，民亦乐其乐。

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

己欲立而立人，己欲达而达人。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

大胆天下去得，小心寸步难行。

愚而好自用，贱而好自专。

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉。

文言文励志说说 第2篇

见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋朝了。

有益国家之事虽死弗避。――明?吕坤《呻吟语?卷上》

良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

轻烟浓雾，残花落败漫天舞。笙歌处处，夜寒彻骨，何处是归宿？

(译国家的兴旺衰败，每一个人都负有很大的责任。

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。译：即使一个人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明确指出哪一种声音来。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。――《庄子》

三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

少壮不努力，老大徒伤悲。――《汉乐府?长歌行》

君子求诸己，小人求诸人，译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求苛求别人。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

读书本意在元元。译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

．愿君学长松慎勿作桃李——唐李白《赠韦侍御黄活裳二首》

一点寒光万丈芒，屠尽天下又何妨。深埋不改凌锐志，一聚风云便是皇！美词网www

学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――宋?范仲淹《岳阳楼记》

质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子，译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

．千经万典，孝悌为先。――《增广贤文》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――《劝学》

先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

人不知而不愠，不亦君子乎？译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。――《增广贤文》

千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

生于忧患，死于安乐。——孟子

见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

(译为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

在学生掌握了“信达雅”三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。

善恶随人作，祸福自己招。――《增广贤文》

温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

掌握解题步骤翻译方法，学以致用。

学习必须身心宁静，才智必须经过学习。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。

茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

小人之过也必文。译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

生于忧患，死于安乐。——孟子

学而不厌，诲人不倦。——《论语》

千经万典，孝悌为先。――《增广贤文》

学而不厌，诲人不倦。――《论语》

温故而知新，可以为师矣。译：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。

借助积累，巧解难词难句。教学设计

见善如不及，见不善如探汤。――《论语》

文言文励志说说 第3篇

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

乱点鸳鸯谱。

故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。

聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。

目不能两视而明，耳不能两听而聪。

天下皆知取之为取，而莫知与之为取。

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。

思则有备，有备无患。

欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。

己欲立而立人，己欲达而达人。

民之从事，常于几成而败之。

苟不至德，至道不凝焉。

愚而好自用，贱而好自专。

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。

国君好仁，天下无敌焉。

不言之教，无为之益，天下希及之。

富家一席酒，穷汉半年粮。

无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。

不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。

方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

为政不难，不得罪于巨室。

福满须防有祸，凶多料必无争。

三思而行，再思可矣。

同恶相助，同好相留，同情相成，同欲相趋，同利相死。

有其言，无其行，君子耻之。

保民而王，莫之能御也。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。

杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。

劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。

天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。

天地生君子，君子理天地。

国之兴也，天遗之贤人与极言之士；国之亡也，天遗之乱人与善谀之士。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

众人皆有以，而我独顽似鄙。

仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉。

君有妒臣，则贤人不至。

乐民之乐者，民亦乐其乐。

量大祸不在，机深祸亦深。

辛勤好似蚕成茧，茧老成丝蚕命休。

鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弭耳俯伏；圣人将动，必有愚色。

有钱道真语，无钱语不真。

凡学之道，严师为难。

家贫出孝子，国乱显忠臣！

酒逢知己饮，诗向会人吟。

流丸止于瓯臾，流言止于知者。

无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。

笔落惊风雨，书成泣鬼神。

大胆天下去得，小心寸步难行。

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

上有好者，下必有甚焉者矣。

天命之谓性；率性之谓道。

人不知而不愠，不亦君子乎？

举大事，必慎其终始。

强中自有强中手，莫向人前满自夸。

志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修。

观天下书未遍，不得妄下雌黄。

惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。

庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？

尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

全则必缺，极则必反，盈则必亏。

惟天地万物父母，惟人万物之灵。

圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

巧而好度，必节；勇而好同，必胜；知而好谦，必贤。

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕。

谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

众口铄金，积毁销骨。

文言文励志说说 第4篇

一点寒光万丈芒，屠尽天下又何妨。深埋不改凌锐志，一聚风云便是皇！

学而不厌，诲人不倦。――《论语》

三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》

茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。译：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋朝了。

见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。译：即使一个人有上百只手，一只手有上百只手指，也不能明确指出哪一种声音来。

先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子，译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》

读书本意在元元。译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。――宋?范仲淹《岳阳楼记》

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

轻烟浓雾，残花落败漫天舞。笙歌处处，夜寒彻骨，何处是归宿？

千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》

人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》

温故而知新，可以为师矣。译：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。

人不知而不愠，不亦君子乎？译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

小人之过也必文。译：小人对自己的过错必定加以掩饰。

学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语》

学而不厌，诲人不倦。——《论语》

千经万典，孝悌为先。――《增广贤文》

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。――《庄子》

(译为国家分忧时，比别人先，比别人急;享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

生于忧患，死于安乐。——孟子

借助积累，巧解难词难句。教学设计

君子求诸己，小人求诸人，译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求苛求别人。

．愿君学长松慎勿作桃李——唐李白《赠韦侍御黄活裳二首》

善恶随人作，祸福自己招。――《增广贤文》

有益国家之事虽死弗避。――明?吕坤《呻吟语?卷上》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。――《增广贤文》

利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

温故而知新，可以为师矣。译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

学习必须身心宁静，才智必须经过学习。不学习就不能使自己的才学广博起来。没有志向就不能使自己的学习有成就。

(译国家的兴旺衰败，每一个人都负有很大的责任。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。――《劝学》

掌握解题步骤翻译方法，学以致用。

在学生掌握了“信达雅”三字翻译目标和“翻译六字诀”的基础上，针对学生在文言翻译中的盲点，力图引导学生总结归纳出解决翻译疑难的技巧，并通过训练验证这些技巧的可操作性，使学生能举一反三，从而增强文言文翻译的信心。

少壮不努力，老大徒伤悲。――《汉乐府?长歌行》

生于忧患，死于安乐。——孟子

．千经万典，孝悌为先。――《增广贤文》

见善如不及，见不善如探汤。――《论语》

文言文励志说说 第5篇

生于忧患，而死于安乐《孟子·告子下》

冷眼观人，冷耳听语，冷情当感，冷心思理。——《洪应明》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

失敬!失敬!石中有美玉之藏，若以貌取人，岂不误了天下贤士!——《冯梦龙》

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》

达则兼济天下，穷则独善其身。

皇皇三十载，书剑两无成。——孟浩然

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》

三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。—孔子

富人思来年，穷人想眼前。——《增广贤文》

寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。——《曾国藩》

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——杜甫

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈《孟子》

好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。

燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫

读书有三到：谓心到眼到口到——明·朱熹-

．善恶随人作祸福自己招——《增广贤文》-

．见善如不及见不善如探汤——《论语》-

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也《论语·子罕》天行健，君子以自强不息《周易》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈《孟子》生于忧患，而死于安乐《孟子·告子下》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》不鸣则已，一鸣惊人《史记·滑稽列传》燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》少壮不努力，老大徒伤悲《长歌行》烈士暮年，壮心不已《龟虽寿》捐躯赴国难，视死忽如归《白马篇》鞠躬尽瘁，死而后已《后出师表》大丈夫宁可玉碎，不能瓦全《北齐书·元景安传》天生我材必有用，千金散尽还复来《将进酒》生当作人杰，死亦为鬼雄《夏日绝句》位卑未敢忘忧国《病起书怀》人生自古谁无死?留取丹心照汗青《过零丁洋》天下兴亡，匹夫有责《日知录·正始》千磨万击还坚劲，任尔东西南北风《竹石》壁立千仞，无欲则刚《对联》宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

一日暴之，十日寒之，未有能生者也。——《孟子》

衣莫若新，人莫若故。——晏子春秋

从善如流。——《左传·成公八年》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——《道德经》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼

穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》

业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。——韩愈

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。——《易经》

圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰）

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。。

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——《曾国藩》

文言文励志说说 第6篇

尺有所短，寸有所长。——

人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。

一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈《孟子》

博观而约取，厚积而薄发。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索《离骚》

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫·寄本十二白二十

止骂所以助骂，助骂所以止骂也。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——

燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》

生于忧患，死于安乐。——

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

人生就像一条曲折而多石子的道路。因为它是曲折的，所以能使人感到无奈；因为它是多石的，所以使许多人遇到挫折而跌倒。面对挫折，我曾经伤心过。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来《警世贤文》

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

不见年年辽海上，文章何处哭秋风。——唐·李贺·南国

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